长江二首
唐代 杜甫
众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。
注释
1. 涪万:涪州与万州,皆唐山南西道州名,涪州治今重庆涪陵,万州治今重庆万州,众水于此会入长江。
2. 瞿塘:瞿塘峡,长江三峡之首,两岸束江,最险处称一门(夔门)。
3. 朝宗:百川归海。《诗经·小雅·沔水》“沔彼流水,朝宗于海”,喻诸侯百官朝见天子。
4. 挹(yì):舀取、汲取。
5. 孤石隐如马:指滟(yàn)滪(yù)堆,瞿塘峡口巨石,谚云“滟滪大如马,瞿塘不可下”。
6. 高萝:攀缘高处的藤萝;饮猿:垂饮江水的猿猴。
7. 飞翻:翻腾颠簸,兼喻身世颠沛。
8. 东极临:临近东海之极。
9. 潇湘:潇水与湘水,泛指湖南境域,江水所汇。
10. 滟滪深:江声逼使滟滪堆一带水势愈深愈险;驱,逼迫、鼓动。
译文
(其一)众水在涪州、万州汇聚,
到瞿塘峡口,争入一门。
江水朝宗于海,人人得以挹取;
盗贼们,你们又尊奉谁呢?
孤石隐现如马,
高高的藤萝下垂,猿猴攀着饮水。
我归乡之心本不像波浪起伏,
为何也这样颠沛翻腾?
(其二)浩浩江水奔流不息,
才知它将临近东海之极。
众流归海的情意,
正如万国奉戴君王之心。
江色借潇湘而愈加开阔,
涛声逼滟滪而更显幽深。
不辞雾雨增添其上,
水气一直沾到行人的衣襟。
赏析
《长江二首》是大历元年(766)前后杜甫出峡前夕咏长江的组诗,以江水为经,以时乱为纬,写景中寓讽喻,是其山水诗中别具史识之作。第一首自峡口落笔:“众水会涪万,瞿塘争一门”——众水会于涪州、万州,至瞿塘峡则争夺一门而入。一“会”一“争”,字字有力,把万流赴峡的奔腾声势尽收于十字之内。“朝宗人共挹,盗贼尔谁尊”陡然转折:江水朝宗于海,人人皆可挹取其利;而据地为盗者,你们尊谁?《诗经》“沔彼流水,朝宗于海”,古以百川朝海喻诸侯朝天子——江流尚知所归,群盗却无所尊奉,以水德责人心,讽喻深婉。“孤石隐如马,高萝垂饮猿”回到实景:孤石隐现如马,正是滟滪堆“大如马”的谚语入诗;高萝下垂,猿猱攀饮,峡中险绝之境如在目前。末联反问收束:“归心异波浪,何事即飞翻”——我归乡之心不似波浪,为何也这样颠沛飞翻?以心与浪对勘,漂泊之痛化入水势之中。第二首纵写长江全景:“浩浩终不息,乃知东极临”,浩浩江流永不止息,方知其将达东海之极;“众流归海意,万国奉君心”翻出正意——众流归海之意,正如万国奉君之心,将江山一统之望托于水势,是颂是愿,气象宏大。“色借潇湘阔,声驱滟滪深”,江色借潇湘而愈阔,涛声逼滟滪而愈深,炼字奇警,视听交叠;“未辞添雾雨,接上遇衣襟”,不辞雾雨添加其上,水气一直沾到行人衣襟——江之亲近人至此,笔致入微。二首一讽乱、一颂统,以长江之“朝宗”贯串,形势与义理相生,大处落墨而细处生姿。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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