望兜率寺

1. 兜率寺：梓州兜率山上的佛寺。兜率，梵语音译，佛教欲界六天之一。

2. 当：正对着、挡住。山径：山间小路。

3. 霏霏（fēi）：云气浓密弥漫貌。闪闪：光点闪烁、明灭不定貌。

4. 不复知天大：谓寺处高山、云气深重，仰观惟见寺宇巍峨，几乎不知天有多大，极写山寺之高、云雾之深。

5. 佛尊：庄严尊贵的佛像。空余见佛尊：谓尘世万象俱隐云雾，眼中所余唯见佛尊。

6. 时应：时常应当、随时可以。清盥（guàn）：洗手洁身，斋戒沐浴以示虔敬。

7. 随喜：佛教语，谓见善而生欢喜，亦指游览佛寺、瞻仰礼拜。给孤园：即祇树给孤独园，舍卫国长者给孤独以黄金布地购园、与祇陀太子共为佛建精舍，佛常于此说法；此处借指兜率寺如佛地净土。

浓密的树林正对着上山的小径，江水深阔，隔开了寺门。

云气霏霏，凝重弥漫；浪花闪闪，明灭翻腾。

置身此间，几乎忘了天有多高多大，眼前空余庄严的佛尊。

何时该斋戒盥洗之后，常来这给孤园般的净地随喜游观。

这也是杜甫梓州时期题咏佛寺之作，但与《上兜率寺》的俯瞰纵览不同，此诗取“望”字为眼，纯从山下远望着笔，层层推出山寺的高深缥缈。首联“树密当山径，江深隔寺门”，一“当”一“隔”，写上山之路被密树遮断、望寺之门为大江所隔，寺在望中而不可即，起手便造成幽邃阻深的境界。颔联“霏霏云气重，闪闪浪花翻”，一静一动，一仰一俯：云气凝重是望中之山，浪花翻闪是望中之江，叠字“霏霏”“闪闪”摹态传神，而且明暗相生——云愈重则浪光愈亮，工力极见炼字。颈联是全诗奇警处：“不复知天大，空余见佛尊”，因山高雾重，仰首不见苍天，只见云隙间的佛尊，仿佛佛大于天；这既是夸张望中实景，又暗含机锋：尘世之外，惟佛法巍然独存，十字之中寓有无穷禅意，历来被视为题佛寺诗中的名句。尾联转出向往之情：“时应清盥罢，随喜给孤园”，以祇园精舍比拟此寺，表示当随时斋洁盥洗，来此净土随喜瞻礼。这表示诗人在乱离漂泊之中，已把佛门净地视作安顿身心之所，与“空余见佛尊”遥相呼应。全诗结构由阻隔而仰望、由仰望而心往，层次分明；写景雄浑，收束冲淡，沉郁中有清远之致，是杜甫五律写景深入理趣的一路。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。