敬简王明府

1. 敬简：敬致书问，表示敬意；简，书信。

2. 王明府：王姓县令，唐人称县令为明府。

3. 叶县郎官宰：用东汉王乔典故。王乔为叶县令，有神术，传为仙人下凡，借指王明府为郎官出任县宰、才具非凡。

4. 周南太史公：太史公司马迁曾留滞周南（今洛阳一带），借指作者自己滞留他乡、怀才不遇。

5. 才有数：才能与命运皆有定数，叹才高而命蹇。

6. 骥：千里马，喻有才之士。

7. 偏秣（mò）：额外加喂草料；秣，喂马的草料，此指喂养。

8. 鹰愁怕苦笼：愁苦的苍鹰害怕被紧紧囚于笼中，喻才士不愿受世俗羁束。

9. 高义：高尚的道义情谊。

10. 耻与万人同：耻于与流俗众人相同，赞王明府不同流俗。

您是叶县令王乔般的郎官出宰，

我是留滞周南的太史公。

神仙般的才士自有命定的际遇，

流落他乡的意绪却无穷无尽。

病马盼望主人偏加喂养，

愁鹰害怕被紧紧困在笼中。

看您施行这高尚的道义，

必定耻于与庸俗的万人相同。

此诗为杜甫赠王明府（某县令王姓友人）之作，题为「敬简」，即致敬致意之意，于赠答中寄寓身世之感与知遇之望。首联「叶县郎官宰，周南太史公」连用两典并列对起：叶县令指东汉王乔，为叶县县令而有神仙之术，每逢朔望朝见，不见车骑，惟见双凫飞至；郎官宰谓王明府是郎官出身的县宰，才如王乔。周南太史公指司马迁，其父司马谈临终嘱其勿废天下之史文，太史公留滞周南（洛阳之南），此借指杜甫自己留滞西南。两句一赞对方，一叹自己，仙人县令与沦落史臣相对，见二人皆有过人才具而同处卑微之位。颔联「神仙才有数，流落意无穷」承上申说：似神仙般的有才之人，命运自有定数；而流落漂泊的意绪，却是无穷无尽。「有数」与「无穷」对举，将才与命、身与世的矛盾写得沉痛彻骨，既为王明府鸣不平，也是自悲身世。颈联「骥病思偏秣，鹰愁怕苦笼」以二物自喻：病马想要偏加喂养（偏秣谓精料饲之），愁鹰害怕困于苦笼。骥与鹰皆喻有才之士，病与愁则写尽困顿之状——望人援引、惧为世所羁勒的心事，全在比兴之中。尾联「看君用高义，耻与万人同」归结到王明府：看您施行高义，必不肯与流俗万人相同。既颂其高义不俗，又暗含期望他援济困厄之意，颂中带请，得体而含蓄。全诗四句用典、四句比兴，将才命之感与干谒之情写得雅正不露骨，是杜甫五律赠答诗的典范。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。