蕃剑

1. 致此：得到此剑。僻远：偏僻遥远之地，谓蕃剑来自边远蕃地。2. 奇怪：奇异之处，指剑的神奇光彩。3. 吐光芒：传说宝剑夜有光气，如《晋书·张华传》丰城剑气冲斗牛之典。4. 虎气：形容剑上腾起的杀气与威势如虎；一说剑纹如虎。5. 腾踔（chuō）：腾跃、跳踉，谓剑气奋发欲出。6. 龙身：谓剑如龙之属，古以龙虎状剑；宝剑久埋终当腾跃化去，用丰城双剑化龙入水之典。7. 甯（nìng）：岂、难道，同岂。8. 风尘：风起尘扬，喻战乱。9. 明王：贤明的君王，指唐肃宗。

这剑来自偏僻荒远的蕃地，又不是用珠玉装点的寻常佩饰。为什么它有这样奇异的灵性，每到夜里便放射出光芒？那虎虎生气必然要腾跃而出，如龙之身岂能长久埋藏？如今战乱的风尘尚未平息，我要捧持着你，献给圣明的君王。

此诗作于乾元二年秋杜甫流寓秦州时，借咏蕃剑抒写才士不遇、渴望报国的心情。首联从剑的来历与形制落笔：它出自僻远之地，又没有珠玉装璜，外表毫不炫目。这一起笔看似平抑，实为下文蓄势——正因不假雕饰，其内在的神奇才更可贵，正如贤才不以外貌取重。颔联陡然一转：如此朴质之剑，为何每夜吐射光芒？以问句振起，惊警动人。宝剑夜有光气，本是用晋人张华见丰城剑气上冲斗牛、雷焕掘得干将莫邪的典故，诗人信手拈来，使咏物带上传奇色彩。颈联顺势断言：剑有虎气必当腾踔，龙身岂能久藏——用双剑终化龙飞去的故事，断言英雄之器终不会沉埋。这既是咏剑，更是自况：自己身怀经世之才，流落西陲，然终有见用之日。字里行间有一股按捺不住的自信与不平。尾联点明主旨：风尘苦未息，持汝奉明王。安史之乱未平，天下扰攘，愿持此剑献于明君，为勘定祸乱效力。咏物至此归于言志：剑之待献，即才之待用；杜甫虽穷愁漂泊，忠爱之忱不减。全诗四句一转，由抑而扬，由物及人，气骨遒劲，正见其夔州以前沉雄激越的本色。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。