送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗

1. 郑十八虔：郑虔，排行十八，杜甫挚友，博学多艺，诗书画并称“三绝”，玄宗曾署其为广文馆博士。安史乱中陷贼受伪职，乱平后被贬台州司户参军。2. 樗散（chū sàn）：樗即臭椿树，《庄子·逍遥游》谓樗木臃肿卷曲、不中绳墨，故得免于斧斤；后世以“樗散”喻无用之材、不合于世，此处兼含郑虔因才见忌、以“无用”自嘲的悲愤。3. 鬓成丝：两鬓白发如丝，极言其衰老。4. 老画师：郑虔擅长书画，尝自写诗献于玄宗，玄宗题“郑虔三绝”；酒后自嘲为“老画师”，是牢骚语——画师在当时地位不高，以大儒之才而仅以画师自居，暗含怀才不遇之痛。5. 严谴：严厉的贬谪、谴责，指朝廷对郑虔贬台州司户的处分。6. 万里：指台州（今浙江临海）离长安路途遥远。7. 百年：一生、暮年，指郑虔垂老之年。8. 中兴时：指唐室收复两京、肃宗中兴之际，与“垂死”对举，谓正当国家中兴，而己身将死且遭远谪，倍觉悲凉。9. 苍惶：仓皇、匆忙慌乱。10. 就长途往：登程上路。11. 邂逅（xiè hòu）：不期而遇、偶然；无端：无缘由地，谓仓促之间未能好好当面饯别。12. 阙为面别：题目中语，指未能当面话别（“阙”同“缺”）。13. 永诀（jué）：永别。14. 九重泉：九泉、黄泉，指地下；尽交期：把相交的情谊托付到九泉之下，意谓此生情谊至死不渝。

郑广文做事做人中规中矩，他喝醉后时常称自己是一位老画师。

朝廷把郑公贬去台州实在过于严厉，垂死之人却要去到偏远之地度过余生，实在让人伤心。

你已经仓皇赶路，前往台州，我竟未能当面送别。

这次告别后恐怕再难相见，只能等到黄泉路上再相见。

赏析

前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。

杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解。他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。

说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢。第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去就行了。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。要不然，在第三句中，就不会突然冒出个“严谴”了。

次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，就是明明要他早一点死啊。这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没啥好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”

“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓。作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了。因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊。情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。

杜甫当然是忠于唐王朝的，但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这就是一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。

简析

《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》是一首七言律诗。诗的首联通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤；颔联层层深入，抒发对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨；颈联写自己还没来得及送行，郑虔就已经仓皇前往台州；尾联写郑虔年岁已高，不可能活着回来了，沉痛不已。这首诗巧用典故，比喻生动形象，可见两人之间的深厚交谊，具有强烈的抒情意味。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。