奉赠鲜于京兆二十韵

1. 鲜于京兆：鲜于仲通，复姓鲜于，时任京兆尹（京师长安的最高长官），曾为杨国忠所倚重。

2. 多士：《诗经·大雅·文王》'济济多士，文王以宁'，谓人才众多。

3. 间出：间代而出，谓非常之才非世世常有。

4. 张京兆：西汉张敞为京兆尹，治有能名，为宣帝近臣，'张敞画眉'典即此人。

5. 骅骝：周穆王八骏之一，赤色骏马，喻杰出人才。

6. 雕鹗（è）：雕与鱼鹰，皆猛禽，喻雄才。

7. 沈沦：即沉沦，埋没不显。

8. 磻（pán）溪钓：姜太公吕尚钓于磻溪（渭水之滨），后遇文王。

9. 郢匠斤：《庄子·徐无鬼》郢人垩鼻、匠石运斤成风之典，喻手段高超。

10. 台衮（gǔn）：三公宰辅之位，衮为三公礼服。

11. 凤穴：凤凰栖居之穴，喻名门子弟皆俊秀。

12. 龙门：东汉李膺名重，士人被其接见谓之'登龙门'。

13. 逡巡（qūn xún）：迟疑退缩。

14. 乡赋：乡举里选之赋贡，唐代谓乡贡进士。

15. 晁错：西汉文帝时对策高第，景帝时为御史大夫。

16. 郤诜（xì shēn）：晋人对策第一，自谓'桂林之一枝，昆山之片玉'。

17. 松筠（yún）：松与竹，喻坚贞之节。

18. 献纳：向皇帝献书纳谏。纡（yū）：曲折屈就。

19. 紫宸：紫宸殿，唐大明宫正殿，代指朝廷。

20. 秉钧：执持国柄，钧为制陶转轮，喻宰相之权。前政：前任执政，指李林甫。

21. 忌刻：猜忌刻薄。

22. 平津侯：汉公孙弘封平津侯，布衣而为相，此借指当路荐贤之人。

王都号称人才众多，可贤良又有几人？异才应当间代而出，爽气必然超迈常伦。初见如张敞般的京兆尹，正宜居汉廷近臣之位。骅骝骏马为之开路，雕鹗高飞脱离风尘。侯伯之位算得了什么，文章才是立身之本。奋飞超越了等级，轻易失意便致沉沦。脱略如磻溪垂钓的闲逸，操持似郢匠运斤的手段。云霄如今已经逼近，台辅衮职更亲近何人。凤穴中雏凤个个美好，龙门下宾客又是新进。义声纷纷令人感激，失败者自然逡巡不前。路途遥远将归向何处，天高难以重重陈述。学诗还如孺子，乡赋之时感念嘉宾。不得同于晁错之遇，可叹又落在郤诜之后。谋虑粗疏只可凭仗翰墨，时机已过、追忆松筠之节。献书纳策上纡皇眷，中间得以朝谒紫宸。且随诸贤彦之列，方才希冀薄才得以伸展。破胆遭受前任执政之祸，阴谋之人独自执掌国钧。微小之生沾惹忌刻，万事更加酸辛。与君交好于丹青显要之地，恩遇倾注于雨露之时。有儒生愁于将要饿死，望能早晚报知平津侯。

此诗约作于天宝十三载（754）前后，投赠京兆尹鲜于仲通之作。鲜于京兆即鲜于仲通，时为京兆尹（一说其为剑南节度使后迁京兆），杨国忠未显时曾受其提携，后以杨氏之援致位通显，兼领御史中丞。此诗前大半颂其才望际遇，后半自叙遭际，于杨国忠专政之事婉而多讽，是杜甫投赠诗中政治含量极高的一篇。开篇'王国称多士，贤良复几人。异才应间出，爽气必殊伦'，以《诗经·文王》'济济多士'领起，谓贤良异才间世而出，为下文推崇张氏、鲜于氏张本；'始见张京兆，宜居汉近臣'用西汉张敞为京兆尹、宣帝近臣之典，切'京兆'之任。'骅骝开道路，雕鹗离风尘'：骅骝骏马为之开路，雕鹗猛禽离于风尘之上，以骏马、猛禽二意象状其不凡际遇。'侯伯知何等，文章实致身'谓侯伯之位何足论，文章才是立身之本，标举文学致身之义。'奋飞超等级，容易失沈沦'：奋飞超越常格等级，而轻易失意则将沉沦——二句一荣一险，暗示政治升沉之无常，为后半伏笔。'脱略磻溪钓，操持郢匠斤'：脱略如磻溪垂钓时的闲逸（姜太公典），操持如郢人运斤成风（'郢匠'出《庄子·徐无鬼》，匠石运斤成风，喻大匠手段），赞其才略挥洒自如。'云霄今已逼，台衮更谁亲'谓其仕途已迫近云霄，台辅衮职之位更待谁人——颂其即将入相之势。'凤穴雏皆好，龙门客又新'：凤穴之中雏凤皆佳（喻其子弟宾客），龙门之下新客盈门（喻其好士，用李膺'登龙门'典）；'义声纷感激，败绩自逡巡'，义声使人心纷然感激，而失败者自然逡巡退避，毁誉分明。'途远欲何向，天高难重陈'转入自陈：路途遥远将何所归向，天高难以上达、不敢重重陈述，干谒之难写得恳切。'学诗犹孺子，乡赋念嘉宾'自谦学诗尚如孺子，然乡赋（乡举里选）之时尚念嘉宾之荐；'不得同晁错，吁嗟后郤诜'——不能如晁错之得遇文帝，可叹又落于郤诜（晋人，对策第一，自谓'桂林一枝，昆山片玉'）之后，连用两个科第遇合之典，叹知遇之晚。'计疏疑翰墨，时过忆松筠'谓谋虑粗疏、只可信仗翰墨文章，时机已过、追忆松筠之节；'献纳纡皇眷，中间谒紫宸'言曾献书纳策、上纡皇眷（帝意纡曲垂顾），中间得以朝谒紫宸殿。'且随诸彦集，方觊薄才伸'谓且随诸贤之列，方才希冀微薄之才得以伸展——写其得预朝集、欲展抱负。以下陡转，为全诗最痛处：'破胆遭前政，阴谋独秉钧。微生沾忌刻，万事益酸辛'——前政指李林甫当国，'阴谋独秉钧'谓李林甫阴谋专权，'破胆''忌刻'直书其政之可畏，微生遭其忌刻，万事更觉酸辛；这正是杜甫困守长安十年（应诏就试遭李林甫'野无遗贤'之黜）的切肤之痛，语极沉痛而不失分寸。末四句'交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津'：与君交好于丹青妙选之地（丹青地喻显要之位），恩遇倾注于雨露之时；'有儒愁饿死，早晚报平津'——有儒生愁于将饿死，希望早晚能得到平津侯（汉公孙弘封平津侯，此借指鲜于氏或喻当路荐引）的提携，'愁饿死'三字沉痛至极，把一个'奉赠'诗写出了乞食之声，是杜甫'朝扣富儿门，暮随肥马尘'生活的真切写照。全诗颂中含讽、求中有愤，于杨李专政时敢言'阴谋独秉钧'，见其骨气。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。