客从

1. 南溟（míng）：南海。语出《庄子·逍遥游》'北冥有鱼……徙于南冥'；溟，海。

2. 遗（wèi）：赠送。

3. 泉客珠：鲛人所织之珠。泉客即鲛人，传说南海鲛人泣泪成珠，见《搜神记》等；'泉客'唐人避'渊'（李渊）讳或取'渊泉'之意而称。

4. 隐字：隐约难辨的字迹，谓珠中有若隐若现的文字。

5. 欲辨不成书：想辨认却认不成完整的文字，暗示有冤苦欲诉而莫能明。

6. 缄（jiān）：封藏。箧笥（qiè sì）：藏物的小箱与竹器，皆盛衣物的竹匣。

7. 俟（sì）：等待。公家须：官家的需要，指官府征敛，谓珍藏着这宝物以备缴纳赋税之需。

8. 开视化为血：打开一看，珍珠化成了血水，象征珠乃鲛人（百姓）血泪所凝，终为征敛之血。

9. 征敛（liǎn）：征收赋税。敛，聚敛。

10. 哀今征敛无：可哀的是如今横征暴敛，搜刮得百姓再无可纳之物。一说'无'字连下读，谓血中之'字'即'征敛无'之诉。

一位南方来的客人送给着一颗珍珠。

珍珠里面隐约带着字迹，想辨认却又看不清楚。

着把它长久地藏在竹箱里，等着官府来征收。

后来打开箱子一看，珍珠已经化成了血水，刮悲的是，如今着再也没有什么刮以拿来应付官家的搜刮了。

赏析

这是一首寓言体的政治讽刺诗。诗的主题可以用“征伐诛求寡妇哭”和“已诉征求贫到骨”这两句来概括。杜甫巧妙地运用了民间传说，用“泉客”来象征广大的被剥削劳动人民，用泉客的“珠”来象征人民用血汗创造的劳动果实。

开头两句模仿汉乐府“客从远方来，遗我双鲤鱼”的句式，但另出新意。诗中的“客”和“我”都是虚构的。关于珍珠的传说很多，比如明月珠、夜光珠等，为什么偏偏要用泉客珠呢？赵次公解释说：“必用泉仿珠，言其珠从眼位所出也。”这句话很能揭示杜甫的用意。接下来的“珠中有隐字”，寓意百姓心中有难以言说的隐痛，意在警告统治阶级：他们所剥削的每一分财物，都浸透着人民的血泪。最后两句点明了全诗的主旨。珍珠“化为血”，寓意官府征敛的实际上就是平民百姓的血汗，这又是从“泪化为珠”的想象中引申出来的。原有的财物已被搜刮殆尽，而官府的征敛却有增无减，所以说“哀今征敛无”，意思是如今再也没有什么东西可供他们掠夺了。

简析

《客从》是一首五言古诗，为一首寓言式的政治讽刺诗。诗中巧妙、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。全诗讽刺深刻，寄慨遥深，爱憎分明，诗人控诉了残酷的剥削制度，表达对劳动人民的深切同情。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。