赠别贺兰铦

1. 贺兰铦（shān）：复姓贺兰，名铦，唐代一位落魄才士，与杜甫交游。

2. 黄雀饱野粟：野雀饱食田野粟谷，喻庸人得食得志。荆榛（zhēn）：荆棘丛木。

3. 老骥（jì）：老马，千里马。骧（xiāng）首：马昂首奔驰，喻才士奋发。

4. 苍鹰愁易驯：苍鹰愁于被人轻易驯服，喻高士不肯受拘束驱使。

5. 婴饑（jī）贫：陷于饥饿贫困。婴，缠绕、遭受。饑，同"饥"。

6. 国步：国家的命运。语出《诗经·大雅·桑柔》"国步斯频"。返正：指广德元年吐蕃退出长安、代宗还京，国势初定。

7. 干坤：天地，犹言天下。风尘：战乱兵尘。

8. 湘吴：湘水、吴地，泛指今湖南与江浙一带，贺兰铦东游之处。

9. 岷下芋：岷山脚下的芋头，蜀中土产，杜甫自指留居蜀地。

10. 千里莼（chún）：用晋张翰典故：张翰在洛阳见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归里。莼，莼菜，江南水生植物，可作羹。此指贺兰铦思归东吴。

11. 鼻酸辛：鼻中发酸，形容悲伤。语意本《楚辞·九歌·少司命》"悲莫悲兮生别离"。

黄雀饱食了野地的粟谷，成群飞舞，闹得荆榛乱动。

如今你怀抱怎样的遗恨，冷冷清清地面对世人？

老骥倦于昂首奋蹄，苍鹰愁于被人轻易驯服。

高贤不为当世所识，按说就该遭受饥贫。

国运刚返于正轨，天地间还弥漫着风尘。

悲歌里鬓发已经斑白，却要远赴湘吴的春天。

我留恋岷山下的芋饭，你思念千里之外的莼羹。

生离和死别一样，自古以来都叫人鼻酸心辛。

此诗为广德年间杜甫在蜀中送别友人贺兰铦（shān）东下吴湘而作。贺兰铦怀才不遇，落拓困顿，杜甫与之同病相怜，赠别之诗遂成知音之叹与身世之感、时代之悲的交响。

开篇以物起兴而暗含讥世："黄雀饱野粟，群飞动荆榛"——野雀得粟而饱，成群聒噪于荆榛之间，正喻庸碌小人窃据禄位、得意喧嚣；次联"今君抱何恨，寂寞向时人"直指其人：你怀抱怎样的遗恨，竟冷落寂寞地面对世人？一荣一寂、一喧一默，对照之间，世道的不公已无须明言。

"老骥倦骧首，苍鹰愁易驯"连用两个雄健的意象写贺兰铦：老骥本当扬首长嘶，如今却倦于昂首；苍鹰本自桀骜，却愁被人轻易驯服——才士不肯摧眉而世不容其狂狷，进退两难，悲慨深沉。故接以"高贤世未识，固合婴饑贫"：高贤不为世所识，按理（固合）就活该陷于饥贫——"固合"二字貌似旷达，实是愤极之反语，怨愤之深正在不动声色处。

后半转写时局与离别："国步初返正，干坤尚风尘"——国运（国步，语出《诗经》）刚由大乱返于正轨，乾坤之间尚且风尘未息，个人的漂泊正植根于时代的动荡。"悲歌鬓发白，远赴湘吴春"：悲歌之中鬓发已白，却还要远赴湘水吴地谋生，"春"字写远行者上路在春日，反衬离愁之冷。

"我恋岷下芋，君思千里莼"作结前忽生闲笔：我眷恋着岷山下的芋饭，你想念着千里之外的莼羹（用晋张翰思吴中莼羹鲈脍、命驾而归之典）——你我将各安一方，然而正因如此才是"生离"；末句"生离与死别，自古鼻酸辛"总揽全篇，以《楚辞·九歌》"悲莫悲兮生别别"之意收束，语淡而痛深。

全诗以比兴开篇，以议论承转，以用典收束，颂友之才、悯友之困、伤时之乱、叹别之悲，四者织为一体，沉郁真挚，是杜甫五排体赠别诗中的深情之作。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。