赤穀西崦人家

1. 赤谷：山谷名，在秦州（今甘肃天水）西南，杜甫自秦州赴同谷途中经此。

2. 西崦：西山；崦，本指崦嵫山（日入之处），引申为西山（崦，yān）。

3. 跻险：攀登险峻之处；跻，登（跻，jī）。

4. 不自喧：不因登涉劳苦而喧嚷抱怨。

5. 清目：使眼睛为之一清，觉眼前明净。

6. 茅茨：茅屋；茨，用茅草、芦苇盖的屋顶（茨，cí）。

7. 藩篱：篱笆。

8. 松菊：松与菊，陶渊明《归去来兮辞》'三径就荒，松菊犹存'，象征隐者高洁。

9. 武陵：郡名，今湖南常德，陶渊明《桃花源记》中武陵渔人入桃花源事即起于此。

10. 桃花宿：欲向桃花源人家借宿，暗用桃源之典。

我攀登险峻的山路，不因劳苦而喧嚷抱怨；一走出郊野，眼前顿觉清朗明净。

溪流萦回处，日气温暖；小路转折处，山田已经黄熟。

鸟雀安然栖息在茅屋上，篱笆边映带着青松秋菊。

恍如行走在武陵溪的暮色里，我几乎想问一句：可有桃花源中人家，容我借宿一宵？

《赤谷西崦人家》是杜甫乾元二年（759）流寓秦州时所作。赤谷在秦州（今甘肃天水）西南，西崦（yān）为西山之地。诗人跋涉山险之间，忽见溪畔人家，田园安稳如桃源，遂有此短章。诗仅八句，却于极经济的篇幅中完成了由险入安、由倦眼得清目的情绪转换，是杜诗五古中清新隽永的小品。

首联'跻险不自喧，出郊已清目'，写登山越险，一不言苦，只说'不自喧'——不因险峻而喧嚷怨叹，见其敛抑；一出郊野，眼前顿觉清朗。'清目'二字下得极精，久经丧乱、行役疲惫之眼，忽为山川明净之气所涤，一个字便带出全部旅途的劳顿与解脱。

颔联'溪回日气暖，径转山田熟'承接'清目'，工笔写景：溪流萦回处日照气和，山路转折处山田黄熟。'回''转'二字既状溪径之曲折，又暗写步移景换之感；'暖''熟'二字点染秋日田家的温厚气象，与首句的'险'字恰成对照。颈联'鸟雀依茅茨，藩篱带松菊'由远景收到人家近景：鸟雀安然栖于茅屋，篱落之间松菊相映。松菊是陶渊明'三径就荒，松菊犹存'的经典意象，主人之高洁自见于物。

尾联'如行武陵暮，欲问桃花宿'总束全篇：恍如行经武陵溪暮色之中，几乎想向人问一句——可有桃花源可借一宿？用陶渊明《桃花源记》武陵渔人之典而不泥于典，一个'暮'字、一个'宿'字，把时序（日暮）与心境（欲栖）绾合无痕。乱世流人乍见安宁田里，便生'愿卜居'之想，这'欲问桃花宿'的痴念，正是诗人终年奔走、无家可归的反衬——越是写人家的安稳，越见自身的飘零。

此诗纯用白描，字字平易而意致深远，五古而具近体之莹洁。前六句步步引入，末二句以典收束，如画卷徐展而题跋一点即止。在杜诗中，它代表了另一副笔墨：不以沉郁顿挫胜，而以冲淡闲远见性情，可与其秦州诗中《秦州杂诗》诸篇的山水清音互参，见乱离之中诗人对田园桃源最朴素也最深沉的向往。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。