奉同郭给事汤东灵湫作
唐代 杜甫
东山气鸿蒙,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。
注释
1. 郭给事:郭姓给事中,杜甫诗友(或谓即郭纳,存疑不指实)。给事:给事中,门下省要职,掌驳正政令。2. 汤东灵湫(qiū):骊山温泉之东的灵湫,传说中有龙,唐时常被祈雨崇祀。湫,水潭。3. 东山:骊山在长安东,故称。鸿蒙:自然混沌之气,“气鸿蒙”言山间云气苍茫。4. 树羽:竖立羽葆旌旗,指帝王卤簿仪仗。临九州:居高临下,俯临九州,状山陵宫殿之高。5. 阴火:地底之火。煮玉泉:煮着温泉之水,写温泉之热源出地底。6. 喷薄:水势涌出貌。涨岩幽:涨满幽深的岩谷。7. 浴赤日:红日映入水中如被洗浴。8. 光抱空中楼:水汽光华环抱着空中楼阁。9. 阆风(làng):阆风巅,传说昆仑山上仙山之名。入辙迹:帝王巡游如入仙境,车辙远及阆风。10. 旷原延冥搜:旷远的原野引人作幽深的探求。11. 沸天:声势沸天。万乘(shèng):帝王,此指玄宗车驾临幸。12. 百丈湫:百丈深的灵湫。13. 官属休:随行官属休沐偕来(一说谓官属休假致祭)。14. 用壮:逞其威壮。15. 擘(bò)石:劈开岩石。16. 中夜:半夜。窟宅改:龙迁走了洞穴居所,谓灵湫异变。17. 移因风雨秋:因秋风雨而迁移。18. 瑶池:西王母仙境之池。倒悬瑶池影:谓湫水倒映天光,如瑶池倒悬。19. 屈注苍江流:湫水曲折灌注,如苍江之流。20. 甘露浆:甘美的露水,言湫水味美。21. 挥弄滑且柔:玩弄其水,滑润而柔和。22. 偃蹇(yǎn jiǎn):高扬舒缓之貌,状旗帜飘展。23. 云车:仙人所乘之车。纷少留:纷纷稍作停留。24. 四溟:四海。箫鼓荡四溟:箫鼓之声震荡四海。25. 泱漭(yǎng mǎng):广大迷茫貌。26. 鲛(jiāo)人:水中人鱼,传说能织绡。微绡(xiāo):细薄的薄纱。27. 曾祝:主祭祀祝告之官(曾,或谓“重”义)。沈豪牛:把大牛沉入水中致祭。沈,同“沉”;豪,大。28. 百祥:众多祥瑞。奔盛明:纷纷奔凑于圣明之世。29. 古先莫能俦(chóu):古先之世无可比拟。俦,比并。30. 坡陀:起伏不平之地。金虾蟆(má):金色蟾蜍,湫中异物的象征,传统笺注多以为影射弄权小人(不指实其人)。31. 至尊:皇帝。顾之笑:看着它笑。32. 王母:西王母。不肯收:不肯收受,谓此物不为仙真所容。33. 虚无底:虚无的深底。34. 黄虬(qiú):黄色小龙。“化作长黄虬”言虾蟆复化虬龙潜归水底,寓妖物未除之隐忧。35. 青琐郎:给事中之美称。汉代宫门刻镂青琐(青色连环花纹),给事中出入宫禁,故称。36. 文彩珊瑚钩:谓郭给事文章有如珊瑚钩之珍贵华美。37. 渌(lù)水曲:古乐府《渌水》曲,清雅之曲。38. 清绝听者愁:曲调清绝,使听者动容生愁。
译文
骊山之上云气混沌苍茫,宫殿高居在山头。君王每次前来必在十月,羽旗林立,俯临九州。
地底阴火煮着温泉玉液,喷薄涌出,涨满幽岩。有时红日入水如浴,光华环抱着空中的楼阁。
车辙远及仙境阆风,旷野引人作幽深的探求。万乘车驾声势沸天,来观这百丈深的灵湫。
幽灵之境确是佳胜,王命官属休沐同来。起初听说龙逞威壮,劈开山石,摧折林丘。
半夜里洞穴居所迁改,都因为这年秋天风雨。潭水倒悬着瑶池的影子,曲折灌注如苍江之流。
水味如甘露之浆,挥弄起来又滑又柔。翠旗舒卷低昂,云车纷纷稍留。
箫鼓之声震荡四海,异香浩茫浮空。鲛人献上微薄的轻绡,祝官把大牛沉入水中致祭。
百般祥瑞奔凑于圣明之世,古先之世无可比拟。起伏的坡地上出现金虾蟆,现身出来必定有缘由。
至尊看着它发笑,王母却不肯收受。它又归于虚无的深底,化作一条长长的黄虬。
飘飘的青琐郎啊,你的文采如珊瑚宝钩。浩歌一曲渌水曲,清绝之音使听者生愁。
赏析
此诗因郭给事咏灵湫而作,以一本正经的颂祷笔墨写一泓龙湫,而皮里阳秋,寄讽极深。前半极力铺张灵湫之神奇:“阴火煮玉泉”状温泉地火之源,奇想惊人;“有时浴赤日,光抱空中楼”,日光入水、光抱楼台,色彩瑰丽如画。“沸天万乘动,观水百丈湫”,写帝王临幸之盛,正是为下文伏笔。“初闻龙用壮,擘石摧林丘;中夜窟宅改,移因风雨秋”,写灵湫异变,龙徙其居,笔意恍惚,已是志怪之体;而“倒悬瑶池影,屈注苍江流”,对仗奇崛,倒影与灌注之间,水天上下浑然莫辨,是杜诗炼句的绝诣。中段“翠旗澹偃蹇,云车纷少留……鲛人献微绡,曾祝沈豪牛”,铺写祈祭盛况,仙灵杂沓,香火极盛,看似颂扬“百祥奔盛明”,然奇就奇在“坡陀金虾蟆,出见盖有由”一节:祥瑞之祭偏召出一个金虾蟆,“至尊顾之笑,王母不肯收”——人间至尊笑纳,仙界王母不屑;此物“复归虚无底,化作长黄虬”,不但未除,反而化形潜滋。传统笺注多以为此借异物影射朝廷豢养的奸邪,祥瑞与妖物同坛,颂中藏刺,正是杜诗深得《春秋》笔法的微言大义。结尾回到郭给事:“飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩”,美其才地;而收在“浩歌渌水曲,清绝听者愁”——曲愈清绝,听者愈愁,把前文仙祥妖异搅起的不安,都收纳在这一“愁”字里,余味深长。全诗颂体而用奇笔,瑰玮之中伏忧患,非徒咏物而已。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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