轮台即事

1. 轮台：唐代庭州属县，在今新疆乌鲁木齐附近，为安西北庭节度使驻军重地。

2. 单于（chán yú）：古代匈奴君主的称号，此处借指匈奴故地，言轮台自古即胡人所居。

3. 白榆：榆树的一种，耐寒耐旱，边地多植之，三月犹未发芽，与中原春草形成对照。

4. 蕃书：吐蕃等少数民族的文字，指边地通行的胡文。

5. 流沙：古代泛指西北沙漠地带，语出《尚书·禹贡》'被于流沙'。

6. 海一隅：陆地尽头的角落；唐人诗文多以'海'极言天地之远，非实指海洋。

轮台的风物与中原全然不同，这地方原是古时候匈奴的地盘。

已是三月，地上还见不到青草，千家万户的宅边全是白榆树。

番人的文字与汉字迥然有别，胡人的语言与汉音彼此不通。

最令人发愁的是望向流沙以北——这里已是天西之地，陆地的尽头一个角落。

此诗为岑参第二次出塞、供职轮台（今新疆乌鲁木齐一带）幕府时所作，写边地风物之异，实寓久戍思乡之感。首联总领全篇：'轮台风物异'一'异'字是诗眼，'地是古单于'则由今溯古，点出此地自古便是胡地，为下文层层铺陈定调。颔联'三月无青草，千家尽白榆'以中原三月早已芳草遍地的常识反衬边城之寒，'千家'句更见白榆成林、别无杂树的荒凉景观，两句皆以平常语写奇景，愈见真实可感。颈联转写人文之异：蕃书文字迥别，胡语声音不同，一介孤身汉人置身其间，文字不通、语言难晓的隔膜感不言自明，'别''殊'二字下得极重。尾联'愁见流沙北，天西海一隅'将视野推向极远——流沙以北，天西一隅，自己竟在这陆地尽头的天涯，一个'愁'字收束全篇，写景至此尽化为乡愁。全诗五言八句，前六句只作客观铺叙，一字不言情，至末方点出一'愁'，蓄势而后发；以'异'字贯穿风物、文字、语言三层，结构谨严，正是岑参边塞诗'奇'而'实'的本色。

岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南省新野县）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。