登邯郸洪波台，置酒观发兵

1. 洪波台：在今河北邯郸，战国赵地台观。发兵：检阅出征的军队。2. 赤羽：饰有红色羽毛的军旗，将帅旗帜。燕赵：今河北、山西一带，古称多慷慨悲歌之士之地。3. 天狼：天狼星，古人以为主侵掠，喻敌方；射天狼用后羿射日除害一类的射妖星典故，喻平定边患。4. 请缨：用终军向汉武帝请长缨缚南越王的典故，指主动请命报国。5. 燕然山：今蒙古杭爱山，东汉窦宪大破北匈奴后登燕然山刻石记功，为武将最高功业之典。6. 龙虎旗：绘有龙虎图案的军旗。歌钟：编钟，泛指奏乐。7. 击筑（zhù）：敲击筑琴，战国时高渐离善击筑，与荆轲等于燕市悲歌，为燕赵侠义风气的典故。8. 投壶：古代宴饮游戏，以矢投壶中，胜者饮负者酒。9. 鬼方：殷周时北方部族，此泛指北方敌国。閑（xián）：同“闲”，安宁。

我手执两面赤羽军旗，来游历在燕赵之间。

天狼星正可射落（边患正可扫除），报国的激动没有一刻安宁。

在洪波台上观看出征大军，倚着长剑遥望玉门关。

请长缨不为去缚南越，且先直奔燕然山立功。

狂风吹动龙虎军旗，歌钟之乐昔所未有地追攀盛况。

击筑之声震得高月仿佛坠落，投壶游戏一扫愁容。

遥知大军百战百胜，定要扫平鬼方凯旋而归。

这首诗作于李白北游燕赵之时，写登洪波台观发兵的豪情，是李白边塞题材中气概最为昂扬的作品之一。开篇“我把两赤羽，来游燕赵间”，诗人自塑形象：手执两面赤色羽毛军旗，游历于自古多慷慨之士的燕赵之地；“天狼正可射”用天狼星喻敌寇，引后羿射天狼之典，谓边患正当扫除，报国之志一时激发，无有宁时。

中间写登台观兵：“观兵洪波台，倚剑望玉关”，一个“倚剑”的姿势，英气逼人；“请缨不系越，且向燕然山”，反用终军请缨缚南越王的典故——请缨不为系越，而要北向燕然，暗用窦宪燕然勒功之事，表明志在破北狄而立大功。“风引龙虎旗，歌钟昔追攀。击筑落高月，投壶破愁颜”，写军中声容之盛：风吹动绘有龙虎的军旗，歌钟竞奏，击筑之声仿佛使高月坠落，投壶游戏一破愁颜。击筑用高渐离送荆轲之典，暗合燕赵悲歌的风习，豪中带壮。

结尾“遥知百战胜，定扫鬼方还”，以预断口吻写必胜的信念，“鬼方”借殷周时北方强敌泛指边患。全诗一气旋转，典故密集而气象飞动，把观兵场面、燕赵风骨与诗人渴望建功立业的雄心融为一体。李白一生好任侠、慕功名而未得施展，此类诗中的昂扬自信，正是他盛世士人精神与个人英雄主义的典型写照。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。