送别

唐代

寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,

云帆望远不相见,日暮长江空自流。

注释

1. 寻阳:即浔阳,唐代江州治所,今江西九江,在大江之滨。

2. 五溪:指酉、辰、巫、武、沅五溪,在今湘西、黔东一带;一说此泛指寻阳附近众水。此处言水路远通西南。

3. 沿洄(yán huí):顺流而下为沿,逆流而上为洄,此指舟行往来纡曲之状。

4. 巫山:在今重庆巫山东,长江三峡经其下,唐人视为西上巴蜀的险远之境。

5. 胜境:指三峡沿途的奇山胜水。

6. 云帆:高挂的白帆,语出谢朓'云中辨江树'一路的江行意象,李白《行路难》亦有'直挂云帆济沧海'。

译文

寻阳的江水连同五溪之水,顺着水路纡曲回环,一直通进巫山深处。

这一路的胜境,从来为人们共同传颂。

远远望去,云帆渐渐消失,再也不能望见,

日暮时分,只有长江空自奔流。

赏析

此篇题为《送别》,是李白送人溯江西上入蜀(巫山方向)之作,现存文字虽非完篇,残章自有一段浩渺气象。'寻阳五溪水,沿洄直入巫山里',起句以一水贯穿千里:寻阳(今九江)大江与五溪之水,顺流逆流、回环纡曲,一直通到巫山深处——'沿洄'二字兼写行舟之状与牵挂之情,水路即归路,也即送者目光所及的路。'胜境由来人共传',沿途三峡胜境,人人称传,为下文帆影作势。'云帆望远不相见'是全篇情之所聚:行人挂帆而去,送者极目远望,直望到云帆消失在天水尽头——谢朓'天际识归舟'式的凝望,在李白笔下变成'不相见'三字的怅惘,望之愈久,失之愈空。结句'日暮长江空自流'最堪玩味:帆影既断,眼前唯余暮色中大江空自东流,一个'空'字,把落日、长流与孤立的送者绾在一处,江水无情自流,恰反衬人之有情难遣。此联以景结情,与'孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流'同一机杼而更见苍茫:彼诗望而有所见,此诗望而竟无所见,暮色四合,空流而已。全诗以水路为经、以时间为纬,从沿洄启程写到日暮帆没,行程愈远,怅望愈深,残章虽短,送别之神已具。

作者简介

李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水秦安县),凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

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