驾去温泉后赠杨山人

1. 杨山人：姓杨的隐士（山人），名不详，李白早年在蜀中或楚地结识的故交。2. 温泉：指骊山温泉宫（华清宫前身），在今陕西临潼，玄宗常于冬春幸之。3. 落魄（luò tuò）：穷困失意、潦倒不羁。4. 楚汉间：楚汉旧地，指今湖北、河南一带，李白早年曾游历于此。5. 风尘：旅途劳顿与尘世困顿。6. 萧瑟：冷落凄凉。7. 管葛：管仲与诸葛亮（字孔明，可比管仲），喻经世济民的相才；李白《与韩荆州书》尝自比管葛之流。8. 竟谁许：究竟有谁赞许、赏识。9. 长吁：长叹。10. 莫错：错杂无措、怅惘失意貌。11. 闭关：闭门谢客，指隐居不仕。12. 拂拭：揩拭，喻君主的赏识提拔。13. 剖心输丹：剖开心胸，倾吐丹诚，谓效忠。14. 雪胸臆：涤荡胸中块垒，使夙愿得申；雪，洗雪、昭雪。15. 蒙：承蒙。16. 白日回景光：太阳收回光芒，此处喻君主垂顾恩光加身；景光，日光，景通'影'。17. 直上青云：平步青云，指骤然显达，李白待诏翰林。18. 鸾辇（luán niǎn）：饰有鸾铃的天子车驾。19. 鸿都：汉代洛阳宫门名，鸿都门，此处代指帝都宫廷。20. 飞龙：唐代禁军有左右飞龙厩、飞龙使掌御马，'身骑飞龙'谓扈从皇帝骑御厩骏马。21. 天马驹：骏马，汉得大宛汗血马称天马。22. 借颜色：给面子、加以青睐。23. 金璋紫绶：金印玉璋、紫色丝带（高级官印的绶带），代指王侯高官。24. 相趋：趋奉交往。25. 道合：志同道合。26. 尽节报明主：竭尽臣节报答英明君主。27. 相携卧白云：携手归隐白云之间，谓功成身退、同游仙山。

我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。

自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。

一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。

忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。

有幸陪天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威风。

这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。

当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。

待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。

鉴赏

此诗前一二句通过叙铺手法，写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”，勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。

三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。

五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔，通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔，用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔，形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负，给读者以深刻鲜明的形象，使说理更加透彻。

七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。

九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。

十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。

十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。

末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。

此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。

“待吾尽节报明主”，是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主，施展自己的才能，实现自己的政治理想，报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者，而是认为，只要有好的宰相，唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐，这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后，不追求功名利禄，退出仕途，这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。

简析

《驾去温泉后赠杨山人》是一首七言古诗。诗中讲述诗人少年时落魄之状，又写唐玄宗宠幸的恩遇之荣，虽不无眩耀之嫌，却刻划出当时权贵们趋炎附势的嘴脸，流露出对官僚贵族的厌恶之情；最后向志同道合的杨山人表白终将功成身退的愿望。全诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，显示出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。