途次望乡

1. 途次：旅途中停留住宿。

2. 落日：傍晚西沉的太阳。旅人见落日而生乡愁，古诗词习见意。

3. 重（chóng）相催：加倍地催逼。重，又、更。

4. 他山外：他乡的群山之外，极言客地之远。

5. 夕鸟：傍晚归巢的鸟。

6. 郢（yǐng）路：通向郢地的道路。郢为楚都故称，泛指今湖北一带，孟浩然家乡襄阳属楚地，此指归乡之路。

7. 阳台：山名，在今重庆巫山，相传楚王与巫山神女相会于此（宋玉《高唐赋》'妾在巫山之阳……旦为朝云'），此处泛指楚地的山峦。

8. 凄惶（huáng）：匆遽不安、狼狈失意的样子。

9. 媒：引荐之人、媒介。古时士人求仕须靠当权者援引，'谁为媒'谓无人引荐。

旅途中最愁看见西沉的落日，乡思便加倍地催逼而来。

何况身处他乡群山之外，天寒岁晚，归巢的夕鸟纷纷飞来。

大雪深深，迷失了通向家乡郢地的道路；浓云昏暗，遮没了阳台山的影踪。

可叹我这凄惶失意的游子，纵然放声高歌，又有谁来引荐提携呢？

此诗写旅途中望乡的愁思，是孟浩然羁旅诗中的典型之作，把宦游失意与岁暮天寒、雪暗云迷的自然景象融为一体，苍凉沉痛。首联'客行愁落日，乡思重相催'直揭愁怀：旅人最怕看见落日，落日一沉，一日将尽而行程未竟，乡思便加倍地催逼而来。古人旅次有'日暮乡关何处是'的普遍情结，'愁落日'三字把时间的流逝与归期的无望系于一个意象，'重相催'更写出乡思如催债般层层逼迫的心理压力。颔联'况在他山外，天寒夕鸟来'再进一层：何况此地远在他乡群山之外，天寒岁晚，连归巢的夕鸟都纷纷飞来了。'况'字领起，层层加码；'夕鸟来'是全诗最刺痛人心的一笔——鸟犹知暮而归，人却在他山之外有家难回，以鸟之能归反衬人之不归，含蓄而沉痛。颈联'雪深迷郢路，云暗失阳台'由情入景，对仗精工：大雪深深，迷失了通向郢地家乡的道路；浓云昏暗，遮没了阳台山的影踪。'郢路'是归乡之路（郢泛指楚地家乡），'阳台'用宋玉《高唐赋》楚王梦遇神女于阳台之典，阳台山在巫山，此处或泛指楚地山川；一'迷'一'失'，风雪云暗之中，故乡的道路与山川都在眼前消失了，望乡而不见乡，望乡之题至此落到实处——眼前唯一能望见的，只是遮天的雪和云。尾联'可叹凄惶子，高歌谁为媒'以自嘲作结：可叹我这凄惶失意的游子，纵然放声高歌，又有谁来引荐提携呢？'凄惶子'（凄惶，匆遽不安、狼狈失据）是诗人自指，'高歌谁为媒'化用'曲高和寡'及荐举进身之意——士人进身须有人引荐，诗人高歌自鸣，却无人为之揄扬，求仕不遇的悲愤与思乡不得归的凄惶在此合流，点破了他所以'客行''望乡'的根本原因：为求仕而奔波，又因失意而思归。全诗前六句写景层层逼近，尾联陡然抒愤，由乡愁翻出牢骚，情感有起有伏，沉郁顿挫，可见孟诗于冲淡之外另有悲慨苍凉的一面。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。