宿立公房

1. 立公：一位僧人，'公'为敬称，其生平不详，诗题言'房'，指其居所，僧舍习称某公房。2. 支遁初求道，深公笑买山：用《世说新语》典故，东晋高僧支遁（字道林）曾派人求买山岭以归隐，深公（竺道潜，一作竺法深）笑答'未闻巢由买山而隐'。后以'买山'指归隐。3. 石岩趣：山岩泉石的隐逸之趣。4. 萝轩：藤萝掩映的小轩窗。萝，指女萝、松萝等藤蔓植物。5. 许玄度：许询，字玄度，东晋高阳名士，不肯出仕，与支遁、谢安辈游处山林，善清谈玄言，后以之为高士隐流的代称。6. 吟卧：吟诗偃卧，指优游自适的隐居生活。

支遁当初求道时，深公曾笑他买山归隐。

哪里比得上这里，山岩泉石的清趣自然而然来到户庭之间。

生苔的山涧春泉涨满，藤萝掩映的轩窗外夜月闲静。

这景致能叫许玄度那样的人，吟咏偃卧而流连忘返。

此诗借宿于友人立公山房的经历，写山林隐逸之趣，通篇用东晋名士高僧典故，却无堆砌之感。首联连用两典：东晋高僧支遁最初求道时曾欲买山而隐，深公（竺道潜）笑他未闻巢父、许由买山而隐，'买山钱'遂成归隐营居的代称。诗人以支遁、深公喻立公及佛门中人的求道生涯，起笔即带禅林气息。颔联自问自答：何须外求买山，山岩之趣自然进入户庭之间——'自入'二字最见精神，言石岩泉壑之趣不待营求而自来，隐趣浑然天成，这是对首联典故的翻进与回应。颈联写夜宿所见的清景：春泉涨满长苔的山涧，萝薜掩映的轩窗浸着闲静的月色。'满'字状春水之盛，'閑'字摄夜月之神，一实一虚，涧声月影，境界澄澈，是全诗最见功力处。尾联再下一典：许玄度即东晋名士许询，与支遁、谢安等游处山林，此处自比许询，谓此间清趣能令人吟咏偃卧而流连忘返，以人物典故收束，与首联呼应，人地相得。全诗四联两用典、两写景，穿插匀停，于闲淡中见巧思，表现了诗人对山林佛寺幽居生活的由衷喜爱。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。