送谢录事之越

1. 录事：州府佐官，掌总录文簿、纠察举劾。之越：前往越州。越州，治会稽、山阴，今浙江绍兴。

2. 清旦：清晨。

3. 迥（jiǒng）：远、空阔貌。

4. 吴会（kuài）：吴地、会稽一带，泛指今江浙地区，此指越州。

5. 征帆：远行的船。

6. 耶溪：即若耶溪，在会稽若耶山下，相传西施浣纱于此，越中名胜。

7. 禹穴：在会稽，相传大禹藏书之穴。司马迁《史记·太史公自序》自述"上会稽，探禹穴"，为探访古书奇文之地。

8. 仙书：仙人所传之书，应禹穴藏书之说。

9. 山陲（chuí）：山边。陲，边疆、边缘。

清晨，江天寥阔高远，

凉风从西北吹来。

白云悠悠飘向吴会，

远行的帆影也一路相随。

料想你到若耶溪的日子，

一定会去探访禹穴的奇观。

你若探得仙书肯拿来给我看，

我就在这边山的居所静静等候。

此为送谢录事前往越州（之越）之作，是一首将送别与求仙访道之趣绾合在一起的清逸小诗。录事为州府佐官，越州即今浙江绍兴，山水清绝，为诗人神往之地。首联"清旦江天迥，凉风西北吹"写清晨送别之景：天刚破晓，江天寥阔高远，凉风从西北吹来。"清旦""凉风"点明时当秋日，江天一色的空阔境界为送行铺设了高朗而非凄凉的底色，起调清远。次联"白云向吴会，征帆亦相随"承接写行舟：白云悠悠向吴会方向飘去，友人的征帆也追随白云而去。"吴会"指吴地、越州一带（一说吴郡与会稽）；白云与征帆同向，天光水色交融，送别之意全在景中，不着一个愁字，而目送千里之情自见，正是孟诗善以景代情的写法。颈联"想到耶溪日，应探禹穴奇"转入悬想：料想你到达若耶溪的日子，定会去探访禹穴的奇景。"耶溪"即若耶溪，在会稽若耶山下，相传西施浣纱于此，为越中胜境；"禹穴"在会稽宛委山（一说会稽山），相传大禹藏书之处，司马迁曾"上会稽，探禹穴"（见《史记·太史公自序》）。以耶溪、禹穴悬拟友人游踪，既是越中风物实景，又暗用太史公探穴访书的故事，为尾联埋下伏笔。尾联"仙书倘相示，予在此山陲"以企盼作结：你如果在禹穴探得仙书，倘若肯拿来给我看，我就在这山边静静等候。"仙书"应"禹穴藏书"传说，诗人一片天真——不问功名，不诉离愁，只盼朋友从越中带一卷仙书回来；"在此山陲"的自称，见出其安于江湖、与山水神仙之趣相终老的心志，也把送别诗写成了邀约与期待。全诗由江天而白云，由征帆而耶溪禹穴，一路景随人远，末以仙书相期收束，逸气飘然，无寻常送别之悲酸，深得越中山水与晋人遗风的神韵。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。