留别丘为

唐代

归鞍白云外,缭绕出前山。

今日又明日,自知心不闲。

亲劳簪组送,欲趁莺花还。

一步一回首,迟迟向近关。

注释

1. 留别:与送别相对,指将行之人作诗留赠送行者。2. 丘为:唐代诗人,嘉兴人,与王维、刘长卿友善,善为山水田园诗。3. 归鞍:归去的马鞍,代指骑马归去之人。4. 缭绕:回环盘旋的样子,形容山路曲折。5. 簪组(zān zǔ):冠簪和冠带,官吏的服饰,代指做官的人。6. 趁:赶、乘。7. 莺花:黄莺与春花,代指大好春光。8. 迟迟:缓慢迟行的样子,兼写行人与马匹的依恋不舍。9. 近关:离京城较近的关隘,指出长安的关口。

译文

归去的马鞍渐行渐远,隐没在白云之外;山路缭绕,蜿蜒着伸向前方的青山。

今天过了又是明天,我自己知道,这颗心始终不得安闲。

有劳衣冠簪缨的朋友亲自相送,我正想趁着莺啼花开的春光还乡。

每走一步便回头一望,迟迟缓缓,向着近处的关城行去。

赏析

这也是一首留别之作,对象是同乡兼诗友丘为(嘉兴人,与王维善,屡有唱和)。起句'归鞍白云外,缭绕出前山'便有画意:归去的马鞍渐行渐远,隐入白云之外,山路缭绕,逶迤出没于前山之间。以远景起笔,人与山、云浑融一片,是典型的王维式水墨构图。颔联'今日又明日,自知心不闲'陡然转向内心:日子一天接一天地过去,自己深知此心并不闲适。以极淡的口语写极深的牵挂,离别在即的忙碌与心绪的系念,都在'今日又明日'的絮语中见出,看似直白,实是至情的素笔。颈联'亲劳簪组送,欲趁莺花还'点明别事:有劳仕宦友人亲自相送,而自己正要趁着莺啼花开的春光还乡。'簪组'与'莺花'一为仕途符号,一为春光意象,两相映照,见出诗人归隐之心与友朋之谊并不相妨。尾联'一步一回首,迟迟向近关'是全诗最动人处:每走一步便回头一望,迟迟疑疑,缓缓地向着近处的关城行去。'一步一回首'以数量词的重复写不舍之情,语浅情长;'迟迟'二字兼写马行与人意,离情缱绻,与上句'心不闲'遥相呼应。全诗不用一僻典,纯以白描与口语句法成篇,愈见其情之真、意之切,是王维留别诗中质朴深婉一路的代表。

作者简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

唐诗王维
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