奉送六舅归陆浑

1. 六舅：母亲的同辈兄弟中排行第六者，故下文称"伯舅"。陆浑：地名，唐代属河南府，在今河南嵩县境内，有陆浑山，是著名的隐居之地。

2. 伯舅：母亲的兄长（对母舅的尊称）。吏淮泗：在淮水、泗水一带做官。吏，用作动词，任官。

3. 卓鲁：东汉卓茂与鲁恭，二人皆以宽仁教化著称，是古代良吏的典范。方喟（kuì）然：正为之叹息。喟然，叹息貌。

4. 悠哉：从容自得貌。不竞：不与人争竞，谦退恬淡。

5. 退耕：辞官归乡耕种。东皋（gāo）：东边的水边高地，泛指田园。皋，水边高地。

6. 条桑：修剪桑枝、整理桑树，为采桑养蚕之事，语出《诗经·豳风·七月》"蚕月条桑"。条，用作动词，修剪。腊月：农历十二月。

7. 种杏：种植杏树。

8. 酌醴（lǐ）：斟饮甜酒。醴，甜酒。赋归去：吟诵《归去来兮辞》，代指辞官归隐。

9. 陶令：陶渊明，曾任彭泽县令八十余日即辞官归隐，作《归去来兮辞》，后世以之为高士典范。贤：贤明、高尚。

伯舅在淮水泗水一带做官，连卓茂、鲁恭那样的良吏也要为之赞叹叹息。他悠然自得，从不与人争竞，便辞官退耕东边高地的田亩。腊月里修剪桑枝，春风未至便已种下杏树。斟一杯甜酒，吟诵着《归去来兮辞》，

人人都说，他同陶彭泽一样贤明。

这是一首送别舅氏归隐的五言诗，篇幅短小而意蕴完足，以史比人、层层烘托，塑造出一位功成不居、躬耕自适的长者形象。首二句"伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然"，从做官落笔：六舅在淮水泗水一带为吏，连以良政著称的卓茂、鲁恭也要为之叹息。这里以"卓鲁"为镜，表面是称誉舅氏的治绩令古之贤吏自愧，实则暗含一层曲折——吏道虽美，毕竟是驱驰案牍之途，古贤亦有"喟然"之叹，为下文归田预伏一笔。三、四句"悠哉自不竞，退耕东皋田"急转直下：他悠然自得，与世无争，索性抽身退耕。"自不竞"三字是全诗之眼，点出归隐的根源不在失意而在本性恬淡，是主动的"退"而非被动的"弃"，格调因此由酸楚转为高逸。五、六句"条桑腊月下，种杏春风前"是全诗最富画面感的部分：腊月里修剪桑枝，春风前栽种杏树，一冬一春，一剪一种，对仗工稳，节序流转，把田园生活的劳作之乐写得从容有致，与"春风""杏"的意象相映，暗寓诗意与生机。结句"酌醴赋归去，共知陶令贤"，以陶渊明作结：饮着甜酒，吟着《归去来兮辞》，人人都知道他如同陶彭泽一般贤明。以陶令比舅，既是对其人格的定评，也借陶渊明"不为五斗米折腰"的公共记忆完成了对归隐价值的最终确认。全诗从吏而隐、从叹而乐，以典写人、以景证志，短短八句完成了一部"退耕者传"，也寄寓了王维本人日益浓厚的田园隐逸之想。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。