相和歌辞：乌栖曲

1. 姑苏台：在今江苏苏州西南姑苏山上，春秋时吴王夫差所建，相传穷极工巧，为吴王游乐之所。

2. 乌栖时：乌鸦栖息之时，即黄昏日落之际。

3. 吴王：指春秋末期吴国国君夫差，曾打败越国，后沉湎酒色，为越所灭。

4. 西施：春秋时越国美女，越王勾践将其献给吴王夫差，夫差宠爱之，荒废政事。

5. 吴歌楚舞：吴地和楚地的歌舞，泛指江南一带的流行歌舞。

6. 乌栖曲：乐府《相和歌辞》旧题，多咏男女欢爱之情。

姑苏台上正是乌鸦归栖的黄昏时分，

吴王宫里，西施正醉饮欢宴。

吴歌楚舞，欢娱还没有终结，

《乌栖曲》是南朝乐府旧题，本多写艳情，李白此篇却借吴宫旧事寓讽喻之旨，历来被视为“含蓄深永”的怀古名作。起句“姑苏台上乌栖时”点明时间——黄昏乌鸦归栖之际，这本是倦游知还的时刻，姑苏台上却正是吴王宫里歌舞方酣之时。“乌栖”与“醉西施”两相对照：乌尚知归栖，人却沉溺不返，荒淫之态已在不言中。第三句“吴歌楚舞欢未毕”承上写歌舞之乐未歇（此处所据文本至“欢未毕”止），以“未毕”二字暗示狂欢无尽、昼夜颠倒。就艺术手法而言，此诗最显著的特点是以时间意象暗写荒淫误国：乌栖之时本应归于安静，宫中却灯火笙歌，乐而忘晓；姑苏台、吴王宫皆是实的地名与宫殿，而西施则是历史上吴越争霸中的著名人物，越王勾践献西施于吴王夫差，夫差沉湎酒色，终致国灭身亡。诗人只截取“乌栖”“醉”“欢未毕”几个片段，不着一句议论，而批判之意、兴亡之叹尽在画面之中，这正是太白七言乐府“怨而不怒、意在言外”的高妙处。与《乌夜啼》的缠绵闺怨不同，此诗冷眼观史，以艳题写严肃主题，乐景之中暗藏荒凉，令人于旖旎笔墨后觉出深深的警戒。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。