相和歌辞：短歌行

1. 太极：天地未分之前的混沌元气，宇宙的本始。

2. 万劫：极言时间之长，劫为佛家所说天地一成一毁的周期，万劫言其无数。

3. 麻姑：神话中的女仙，自言已三次见到东海变为桑田，为长寿不老的象征。

4. 玉女：仙女，天公之女；天公：天帝。

5. 六龙：神话中日神羲和驾日车用六条龙拉车，六龙代指太阳的运行。

6. 扶桑：神话中东海日出处的大树，太阳从扶桑上升起。

7. 北斗酌美酒：用北斗七星作酒勺舀酒，语出《诗经·小雅·大东》“维北有斗，不可以挹酒浆”的反用与夸张。

8. 觞（shāng）：酒杯，此处用作动词，劝饮一杯。

9. 驻颓光：使衰老的时光停驻，颓光指流逝的、使人衰老的岁月。

白日是多么短促，百年人生苦于太容易过完。

苍天浩渺茫茫，历经万劫与太极一样长远。

连麻姑都垂下了两鬓，一半头发已经变成白霜。

天公见到玉女，要大笑亿千场。

我想抓住那驾日的六条龙，把日车掉转来拴在扶桑树上。

再用北斗七星舀取美酒，劝六条龙各饮一杯。

富贵本不是我的心愿，只为世人留住这飞逝的时光。

《短歌行》自曹操“对酒当歌，人生几何”以来便是叹生命短促的旧题，李白此篇却把这一传统主题写成一篇想象飞腾的神话，以极端的奇思回应无解的生死问题。开篇“白日何短短，百年苦易满”先以叹词领起，“何短短”三字口语般直白，却把百年与白日放在同一尺度上掂量——天地以白日为瞬息，人生之百年更不足道。接着“苍穹浩茫茫，万劫太极长”把镜头拉开到宇宙尺度：苍穹历万劫而不改，与太极同其长久，“茫茫”与“长”叠映出天地的无穷。人呢？下句惊心动魄：“麻姑垂两鬓，一半已成霜”——麻姑是亲见沧海三次化为桑田的仙寿之征，连她都鬓已半霜！以仙人尚且会老来写时光之不可抗，比写凡人老去有力十倍，这是李白式的以退为进的夸张。“天公见玉女，大笑亿千场”承此而来：天公与玉女嬉笑亿千场，自在永恒的仙人世界与凡人的短促对看，更显人间之可哀，此二句想象诡谲、语带谐趣，谐趣之下是悲意。于是逼出全诗最壮丽的奇想：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞”——诗人要亲手抓住驾日的六龙，把太阳的车子拴回扶桑树上不许西沉，再以北斗为杓，斟满美酒，请六龙各饮一杯，劝它们走得慢些！这四句是李白浪漫精神的巅峰写照：以个体的气魄向时间本身发号施令，把“人生几何”的悲叹转化为一场与天帝讨价还价的豪举，醉想之中自有一股回天之力。结尾陡然收落：“富贵非所愿，为人驻颓光”——我这一切奇想并非为了富贵，只为世人留住那使人衰老的时光。一“愿”字澄清全诗动机，使前面的豪想升华为悲悯众生的情怀：不是为自己求长生，而是替天下人挡住光阴。全诗由叹短而及宇宙，由宇宙而入仙界，由仙界而归人间，四层递转，气足神完；夸张与神话的运用奇肆而无斧凿痕，把乐府旧题的悲慨提升为一种兼济众生的浪漫理想，是李白短篇乐府中的杰构。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。