金缕曲·慰西溟

1. 西溟：姜宸英，字西溟，清初文学家，见前注。

2. 凄咽：凄凉呜咽，形容悲声。

3. 天公簸弄：上天颠簸玩弄人，谓命运播弄。

4. 磨涅：磨砺熏染，语出《论语·阳货》“不曰白乎，涅而不缁”，谓虽经磨难而不改其洁。

5. 福因才折：福分因才华而折损，即俗语“才高福薄”。

6. 藜床：藜茎编成的坐榻，指贫者所居，典出王维《偶然作》“不如高枕枕且眠”一路隐逸意；亦见《晋书》管宁藜床之典。

7. 看北斗：仰望北斗星，写夜坐孤寂。

8. 玉笛吹成血：笛声凄咽如泣血，极言悲苦。

9. 谯鼓（qiáo gǔ）：谯楼上报时的更鼓。

10. 二更彻：二更已尽，谓夜深。

11. 因人热：依赖他人热气，典出《后汉书》梁鸿“不因人热”故事，谓不仰仗权贵。

12. 五湖料理：泛舟五湖，自营生计，用范蠡功成泛舟五湖之典，劝其归隐。

13. 扁舟（piān zhōu）：小船。

14. 秋霖：秋日的连绵久雨。

15. 野田黄蝶：荒野田间飞舞的黄蝶，秋深将逝之景，喻冷落境遇。

16. 承明班列：承明殿中朝官的班列，指在朝廷做官，承明为汉代宫殿名，侍臣值宿之所。

17. 马迹车尘：车马奔波的尘土，喻仕途奔竞之劳。

18. 长安月：京城的月亮，暗指京城功名之地。

19. 萧寺：佛寺。李肇《唐国史补》载梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书“萧”字，后称佛寺为萧寺。

20. 花如雪：寺中落花如雪（一说指杨花柳絮如雪），喻西溟寄居僧舍的凄清。

究竟是什么事让你哽咽哭泣呢？纵然是命运不济、科考落第，那又如何，切莫自己折磨自己。人世间的事，自古以来总是失意多于如意，更何况才气太高反而会使福气受损。你独坐高城之上，仰望北斗七星，吹笛自遣，静听更鼓报夜。

大丈夫莫要为仕途不顺而急躁，不如索性效仿范蠡泛舟五湖，消闲隐居，怡然自得。纵有秋雨般流不尽的眼泪，也只该洒向知心之人。不必羡慕那些位列朝堂的人，京城里永远是这样熙熙攘攘，人们争名逐利，倒不如任秋风把京城的月色吹凉，你且以达观之心待之。你所住的寺院中正鲜花盛开，如同雪花般纷纷飘落。

赏析

这首词以劝慰友人为主题，情感真挚，体现了纳兰性德独抒性灵的创作特点。上片直奔主题，劝慰好友不必因科场屡试不第而悲泣，任凭天意，莫让琐事消磨意志。接着指出古往今来，旷世之才多失意潦倒，才华过高反折损福分。不如独卧草床，仰望北斗，远离繁华都市，以笛声抒发心中悲愁，针对落第之事宽慰对方。

下片承上继续劝勉，说大丈夫莫为仕途不顺而焦躁，不必热衷求取功名。此番求官不成，暂且效仿范蠡泛舟五湖，亦不失逍遥自在。劝慰的话题由才性转向虚名，说泪水虽如秋雨挥之不尽，也只应洒向真正的知己。切莫羡慕承明殿旁朝班的行列，马迹车尘、万户捣衣，京城熙攘名利场中，不如任西风吹冷长安月色。末句以景结情，萧寺中繁花如雪，静谧深沉而略带凄凉，既慰勉友人，亦自我宽慰，寓托着词人的生命追求。

简析

此词上片说西溟经此颠仆，希望他不要受到影响，而从此心灰意冷；下片说大丈夫本来就是要自强自立，更何况虚名荣耀，也不值得孜孜以求。结尾以景结情勾勒出“又萧寺，花如雪”这样的情境。全篇营造出静谧、深沉、幽丽而又带几分凄凉的艺术境界；词中紧扣一“慰”字，对西溟尽出肺腑，足见二人交谊笃厚，同时又寓托着词人的生命追求，他以此慰勉两溟，同时也以此自慰。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。