摊破浣溪沙·葬名花

1. 摊破浣溪沙：词牌名，即《山花子》，由《浣溪沙》上下片各增三字摊破而成。

2. 道韫：谢道韫，东晋才女、谢安侄女，有咏雪「未若柳絮因风起」之句，后世以之代指有才华的女子，此处借喻亡妻。

3. 林下：语出「林下风气」，本指谢道韫闲雅超逸的风度，此处兼指幽静的林间。

4. 生怜：非常怜惜。「生」为副词，犹「偏」「很」。

5. 玉骨：清瘦美丽的身骨，代指佳人遗体；兼指花之枝骨。

6. 委尘沙：弃置于尘土沙泥之中，指凋零埋葬。委，弃也。

7. 数归鸦：数着天边归巢的乌鸦。归鸦暮飞，点明黄昏，亦状无聊之态。

8. 浮萍随逝水：浮萍漂泊无根，随流水而逝，喻人生飘零、身世无定。

9. 名花：名贵的花，喻所悼之佳人。

10. 柳绵：柳絮、柳花。用谢道韫「柳絮因风起」之典，与上片「道韫」呼应。

11. 绕天涯：飘飞萦绕直到天涯，谓魂魄飘荡无归。

林间荒苔遍布的，是那位如谢道韫般的才女的家。

偏偏怜惜那清美的玉骨，已委弃在尘沙之中。

满怀愁绪对着风，却无处诉说，

只能呆呆数着天边归巢的乌鸦。

半生的浮萍，随着流水漂逝，

一夜的冷雨，埋葬了名花。

魂魄像柳絮，仿佛要被风吹碎，

飘飘荡荡，绕遍天涯。

此词借葬花悼人，实为纳兰悼亡之作，全篇以残春名花的命运比附所悼之人，字字凄断。起句「林下荒苔道韫家」，以谢道韫喻亡妻（或所怀才情过人的女子），「林下」暗用「林下风气」之称谢道韫风韵之典，而冠以「荒苔」二字，则人亡园芜、故居冷落之状如在目前。「生怜玉骨委尘沙」是全词着力处：「玉骨委尘沙」既写花落尘埃，又写佳人埋骨，一语双关，「生怜」二字尤其沉痛——「生」有「偏生」「硬是」之意，怜惜之情无可排遣，故逼出下句「愁向风前无处说」，满腔哀愁竟无可告诉，只能「数归鸦」，以数点寒鸦之无聊动作，写尽孤独失语之悲，此炼字之妙在于不说愁而愁自深。

下片换头「半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花」，是纳兰词中传诵的名对。「半世」与「一宵」对举，一生飘零如浮萍随水，只一夜冷雨便断送了名花，时间之长与祸变之骤相形，愈见命运残酷；浮萍、逝水、冷雨、名花皆是飘摇易逝之象，暗合「红颜薄命」的千古感慨，亦隐用「风雨葬花」意蕴，与黛玉葬花同一悲怀。结拍「魂是柳绵吹欲碎，绕天涯」化实为虚：花魂化作柳绵，风一吹便要吹碎，还要吹向天涯——破碎之魂犹自飘绕不去，则生者之思念萦回天涯亦可知。「吹欲碎」三字炼得极险，柳绵本轻软之物，偏说「碎」，痛感遂出。全词由荒苔故居写到葬花，由葬花写到花魂天涯，层层递进，物与人、花与魂打成一片，凄艳入骨，正是纳兰「哀感顽艳」词风的典型。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。