感天动地窦娥冤・沉醉东风

元代

我是那提刑的女孩,须不比现世的妖怪。

怎不容我到灯影前,却拦截在门木呈外?(做叫科,云)我那爷爷呵,(唱)枉自有势剑金牌,把俺这屈死三年的腐骨骸,怎脱离无边苦海?(做入见哭科,窦天章亦哭科,云)端云孩儿,你在那里来?(魂旦虚下)(窦天章做醒科,云)好是奇怪也!老夫才合眼去,梦见端云孩儿,恰便似来我跟前一般;如今在那里?我且再看这文卷咱。

(魂旦上,做弄灯科)(窦天章云)奇怪,我正要看文卷,怎生这灯忽明忽灭的?张千也睡着了,我自己剔灯咱。

(做剔灯,魂旦翻文卷科)(窦天章云)我剔的这灯明了也,再看几宗文卷。

"一起犯人窦娥,药死公公。

……"(做疑怪科,云)这一宗文卷,我为头看过,压在文卷底下,怎生又在这上头?这几时问结了的,还压在底下,我别看一宗文卷波。

(魂旦再弄灯科)(窦天章云)怎么这灯又是半明半暗的?我再剔这灯咱。

(做剔灯,魂旦再翻文卷科。

窦天章云)我剔的这灯明了,我另拿一宗文卷看咱。

"一起犯人窦娥,药死公公。

……"呸!好是奇怪!我才将这文书分明压在底下,刚剔了这灯,怎生又翻在面上?莫不是楚州后厅里有鬼么?便无鬼呵,这桩事必有冤枉。

将这文卷再压在底上,待我另看一宗如何?(魂旦又弄灯科)(窦天章云)怎么这灯又不明了,敢有鬼弄这灯?我再剔一剔去。

(做剔灯科,魂旦上,做撞见科,窦天章举剑击桌科,云)呸!我说有鬼!兀那鬼魂:老夫是朝廷钦差,带牌走马肃政廉访使。

你向前来,一剑挥之两段。

张千,亏你也睡的着!快起来,有鬼,有鬼。

兀的不吓杀老夫也!(魂旦唱)。

注释

1. 沉醉东风:北曲双调曲牌名。

2. 提刑:提点刑狱官的简称,掌管一路的司法刑狱。剧中窦天章任两淮提刑肃政廉访使,此为窦娥自称其父官职。

3. 须不比:必定不是、决不是。“须”为元曲中表肯定判断的语气词。

4. 现世:当今世上,现世妖怪犹言世间活见的妖怪。

5. 门桯(tīng):门框、门槛旁的横木,此处指门边。

6. 势剑金牌:皇帝赐予的宝剑与金印牌面,持之可先斩后奏、代表皇权巡察,为廉访使权威的象征。

7. 腐骨骸(hái):腐烂的尸骨,窦娥自指死后三年的残躯。

8. 端云:窦娥的乳名。窦天章入京应举前将女儿端云卖与蔡家做童养媳,后改名窦娥。

9. 魂旦:元杂剧角色名,旦角扮演的鬼魂。

10. 肃政廉访使:元代官名,掌纠察地方吏治刑狱,前身为提刑按察司。

11. 张千:剧中窦天章的随从差役,元杂剧中差役的通用名。

译文

我是那提刑官的女儿,绝不是什么现世的妖怪。

为什么不容我走到灯影跟前,却把我拦截在门桯之外?(做叫喊状,说)我那父亲啊,(唱)你空自持有势剑金牌,可我这屈死三年的腐骨尸骸,要怎样才能脱离这无边的苦海?

(此后宾白大意为:窦天章梦见端云孩儿,醒后看文卷,窦娥鬼魂屡次弄灯翻卷,“犯人窦娥药死公公”的案卷屡压屡现;窦天章惊觉有鬼,疑此案必有冤枉,拔剑喝问,魂旦现身。)

赏析

【沉醉东风】连同其前后大段宾白,是第四折“魂旦弄灯翻卷”这一著名关目的核心。曲词本身只有数句:“我是那提刑的女孩,须不比现世的妖怪”——窦娥鬼魂首先自明身份、自我正名:我是提刑官之女、良家孝妇,并非害人的妖孽。这一辩白看似平淡,实则是全剧的点题之笔:被官府当成“药死公公”的凶犯处决的窦娥,连做了鬼还要被当作妖怪提防,人间加于她的双重污名,须由她自己在灯影之前洗刷。“怎不容我到灯影前,却拦截在门桯外”写鬼魂近父不得的委屈,门桯一线之隔,竟成幽明之界。“枉自有势剑金牌,把俺这屈死三年的腐骨骸,怎脱离无边苦海”三句尤为沉痛:父亲持势剑金牌,本为代天巡狩、平反冤狱而来,可若不能审明此案,钦差的威权对一个冤魂毫无意义——“苦海”之喻,把个体的冤屈扩展为普度意义上的浩瀚苦难。此段的宾白更是中国古典戏剧中罕见的悬念经营:魂旦三番弄灯、文卷屡压屡翻,“一起犯人窦娥,药死公公”八个字反复出现如谶语,窦天章由疑惑而惊觉,层层递进,节奏扣人;而窦天章“莫不是楚州后厅里有鬼么?便无鬼呵,这桩事必有冤枉”一句,由鬼及冤,正是全剧借“鬼”写“冤”、借怪异写实境的艺术纲领。灯明灯灭之间,人命关天的卷宗浮出水面,形式之奇与命意之正浑然一体。

作者简介

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

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