感天动地窦娥冤・隔尾

1. 科：元杂剧术语，指剧中人的动作、表情提示，如“做叫科”即做喊叫的动作。2. 卜儿：元杂剧中老年妇女角色，此指蔡婆婆。3. 唬吓：吓唬，唬，读xià（口语）或hǔ；吓，读hè。4. 嫡嫡亲亲：十足亲昵、名正言顺的，嫡，读dí，此为张驴儿强讨的夫妻称谓。5. 一马难将两鞍鞴：一匹马不能套两副马鞍，喻女子不事二夫。鞴，把鞍辔等套在马上，读bèi。6. 两年的匹配：结为两年夫妻，窦娥成婚两年即守寡。7. 随顺：顺从、依从。8. 祗候：元代官府听差役吏，此处“随祗候押下”谓被差役押解下去。

这家伙搬弄是非，说咱老母收留了你，你自己药死亲爹，还想吓唬谁？（张驴儿说）我家的老子死了，倒说是我做儿子的药死的，人们也不信。（做喊叫状，说）四邻八舍都听着：窦娥药死了我家老子啦！（蔡婆婆说）罢了罢，你不要大惊小怪，吓死我了！（张驴儿问）你害怕么？（蔡婆婆说）当然怕啊。（张驴儿问）你想求饶么？（蔡婆婆说）当然想求饶啊。（张驴儿说）你叫窦娥依了我，让我听三声“嫡嫡亲亲的丈夫”，我就饶了她。（蔡婆婆说）孩儿啊，你就依了他罢。（窦娥说）婆婆，你怎么说得出这样的话！（唱）

一匹马难以套上两副马鞍，想丈夫在世时曾结为两年夫妻，如今却教我改嫁别人，实在做不得。

此为《窦娥冤》第二折【隔尾】，曲词之外保留了大段科白，是理解曲意的必要语境。张驴儿本欲药死蔡婆婆霸占窦娥，不料误毒其父，遂反咬一口，扬言窦娥“药杀”其父，先搬弄说“老母收留你”有恩，再借窦娥毒死“亲爷”相威胁。曲前对白极具戏剧张力：张驴儿故意“做叫科”，高声让“四邻八舍听着”，把家丑张扬到街坊，以舆论胁迫；又问婆婆“可怕么”“要饶么”，一步步收网，最后开价——教窦娥叫他三声“嫡嫡亲亲的丈夫”便罢休。这三问三答把无赖的阴毒泼皮写活了，也写出蔡婆婆的软弱惊惶。窦娥一句“婆婆，你怎说这般言语”，是对婆婆劝降的痛斥，随即唱出全曲核心“我一马难将两鞍鞴”：一匹马不能配两副马鞍，以极通俗的比喻申明从一而终的志节。“想男儿在日曾两年匹配”追念亡夫，说明自己并非无情，而是恪守夫妻之义；“却教我改嫁别人，其实做不得”斩钉截铁，宁折不弯。这一曲把窦娥推向生死抉择的关口：不从则被送官，从则失节，她的拒绝直接引发后文公堂受刑、屈打成招的悲剧，是全剧冲突的关键枢纽。曲白相生，铺陈逼仄的处境，愈发衬出人物气性的刚烈。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。