闺怨佳人拜月亭・南吕/一枝花

1. 干戈：兵戈，代指战争。2. 横祸（hèng huò）：意外的灾祸。3. 爷娘：父母。三不归：一去不归，谓下落不明、有家难回。4. 龙斗来鱼伤：俗语'城门失火，殃及池鱼'之意，谓大人物争斗，遭殃的是小民。5. 消疏：萧条冷落、孤苦零落的样子。6. 怎生：怎么、如何。7. 感得：招致、落得。天行：时疫，流行病。缠仗：纠缠、纠缠不清，这里指疫病缠身。8. 脱着衣裳：指穿脱衣服不能自便，形容病中困顿。

战乱轰然震地而来，飞来的横祸仿佛从天而降：父母一去再无音讯，国家转瞬间灭亡。

巨龙争斗，遭殃的却是池中之鱼；我情愿忍受这孤苦零落的境况。

为何会这样不合情理？连穿衣脱衣都不能自主，竟还染上了这场时疫，被它纠缠不放。

这是关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》开篇的曲子。元代社会长期动荡，战火频仍，生民涂炭，而金元易代之际（剧中背景即蒙古军围金都、金室南迁），普通百姓的命运更是朝不保夕。曲子一开篇便以'干戈动地来，横祸事从天降'两句陡然起势，'动地''从天降'极言灾祸之突然与不可抗拒，写出了乱世人如飘萍、祸从天降的惊惶感。'爷娘三不归，家国一时亡'由个人命运推及家国存亡，家庭离散与江山倾覆并置于一联之中，境界阔大而沉痛，这正是此剧的时代底色。'龙斗来鱼伤'化用民间俗谚，以'龙'喻争天下的强权，以'鱼'喻无辜小民，形象地道出了乱世中弱者只能被动承受苦难的悲剧逻辑；而'情愿受消疏况'一句，看似认命，实则饱含无可奈何的血泪，是'不情愿'的'情愿'，语淡而痛深。结尾'怎生般不应当'三句，笔锋转向自身的病痛：战乱之痛未已，又添疾病之苦，'脱着衣裳'的小事都不能自理，'天行好缠仗'写出时疫缠身的狼狈。全曲由大及小、由国及身，层层压缩灾难的重量于一个弱女子肩上，语言质朴本色，正是关汉卿以俗为雅、以白描写沉痛的本色派风格。曲中没有任何华丽辞藻，却字字千钧，为全剧'闺怨'主题奠定了乱离离散的现实基础，也隐含着对战乱制造者的控诉。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。