梁州・无人我惊心句险，有江山空日烟埋。相逢尽是他乡客。我淹吴楚，

1. 梁州：套数曲牌，即【梁州第七】，常承【一枝花】之后。

2. 淹：滞留。

3. 吴楚、江淮：泛指长江中下游东南之地。

4. 箕裘：语出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕“，喻子承父业。

5. 簪缨：冠簪与冠缨，代指世代为官的门第。

6. 苗裔：后代子孙。

7. 进履圯桥：秦末张良为黄石公桥下进履，得授《太公兵法》，喻能屈己受教。圯(yí)桥在今江苏邳州。

8. 乘槎：传说张骞乘木筏上天河，喻壮游远行。槎(chá)。

9. 走马章台：汉代张敞罢朝走马过章台街，后指游冶风流、意气豪纵。

10. 煞：元曲语气词，极、甚之意。

11. 吾侪：我辈、我等同类之人。

没有知音时，一句险韵惊心的诗，也只落得空对江山，如烟霞白日里埋没。

相逢的尽是客居他乡之人。

我滞留在吴楚之地，你显名于江淮之间。

你雄游四海，挺然是出众的人材：

克绍箕裘的家业本该如此，簪缨世家的血脉代代传来。

这样大的胸襟，如张良圯桥进履，更能屈能伸，壮游天下；

如乘槎直渡大海，在老练的风波中走马豪游。

千载之后，后代子孙必然更加风流豪迈！

万一能见到这般气象。

美玉纵有温润之质，也难自放光明，还须借得月色映照——

正是知音相成，成全了我辈风采。

此为周德清套数中之【梁州】一曲残段(题目与正文皆有阙佚，今依所存文字解读)。曲为赠答之作，对象当为一位世家才俊：“无人我惊心句险，有江山空日烟埋“起笔警拔——没有知音时，险句惊人亦无人赏，徒使锦绣文章如江山烟景空自埋没；“相逢尽是他乡客。我淹吴楚，君显江淮“，写两人羁旅相逢：客中相遇，客皆他乡之人，我滞留吴楚之间，君显名于江淮之上，一“淹“一“显“，各道身世，同病而相怜，同调而相许。以下“雄游海宇，挺出人材“总赞其人游历四海、挺然杰出；“箕裘事业合该，簪缨苗裔传来“用《礼记·学记》“良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕“之典，谓其克绍箕裘、家学有自，又以“簪缨苗裔“点出世代冠宦的门第，是称美世家子弟的套语，然与“雄游海宇“合观，则门第之外更重才气。中间残缺一句，就存文看为“大胸襟进履圯桥壮游“云云，连用张良圯桥进履、张骞乘槎大海、走马章台诸典：圯桥进履状其能屈能伸、礼贤受教之度，乘槎大海状其壮游四海之志，章台走马状其风华意气之态，三个典故把受赠者的胸襟、历练、风流概括殆尽。结处“千载，后代，子孙更风流煞！万一见此豪迈“，由本人推及子孙，谓此等豪迈家风千载之下犹足遗传；末句残存“玉有润难明借月色，出落吾侪“，以玉不自明、借月而显为喻，谓美质亦须知音映照方能成色——回应开篇“无人我惊心句险“之意，首尾以知音相成作枢纽，章法谨严。全曲称美而不谀，用典密而气脉不断，可见周德清赠答套数之工。

周德清，字日湛，元代音韵学家、曲学家。其《中原音韵》总结北曲音韵规范，对元曲创作、声律研究和汉语音韵史都有重要价值。