荆楚臣重对玉梳记・耍孩儿

1. 娼人：妓女；俺娼人，我们娼门之人。

2. 尽肚儿：一辈子、终生，宋元口语。

3. 灵芝：菌类瑞草，古人视为仙草祥瑞，此喻贱处出身的高贵者。

4. 鹊巢：喜鹊的巢，喻卑陋之所；鸾雏：鸾凤的幼雏，喻高贵者。

5. 云间：松江府（今上海松江）的古称，晋陆云有『云间陆士龙』之语；玉香为松江妓女，故云。

6. 淮甸：淮河流域的平原地区，甸指郊外之地；此指荆楚臣的家乡。

7. 杀：甚、极，宋元程度副词，『显耀杀』即显耀之极。

8. 风声污：风言风语的玷污、名誉上的污点。

9. 西浙、东吴：泛指江浙一带，玉香与楚臣活动的江南地区，此言若失节则无颜见江东故土。

原来这诰命夫人也容得我们娼门人做，我只道一辈子都要做妓女。

想不到粪堆上蓦然长出灵芝，鹊巢里飞出鸾凤的雏儿。

这是显耀透了我这云间出身的妾身，也光辉了你淮甸的家中。

刚才但凡有一点儿风言风语的玷污，我可不得羞回西浙、无脸去东吴吗。

这支【耍孩儿】是玉香受封之际的感怀之曲，出语惊人而情理深挚，是全套中最见其自我意识的一段。开篇『原来这夫人也许俺娼人做，我则道尽肚儿常为妓女』，两个口语化的判断句如梦初醒：原来娼门女子也可以做诰命夫人——从前只道一辈子要做妓女，今日方知天命可移。这一惊一悟，写尽了被压迫者对命运骤然翻盘的错愕与狂喜，也隐含对等级门第观念的无声抗辩：妓女之身非天生贱质，只因世路不然。接着『粪堆上蓦然生灵芝，鹊巢中生出鸾雏』两个比喻蝉联而下：粪堆上蓦然长出灵芝，鹊巢里飞出鸾雏——以贱地生贵物自况，比喻奇崛而自谦兼自傲，是元曲以俗物入喻的本色笔法，亦见民间『粪堆上长出灵芝草』谚语的化用。『显耀杀妾本云间住，光辉了君家淮甸居』转写两家门楣同沾光彩：我这云间出身的女子何等显耀，你淮甸的家中也从此生辉；『杀』作『甚』解，是宋元程度副词，极言其甚。末层最见深心：『恰才但有半点儿风声污，可不羞归西浙，耻向东吴』——刚才倘若有一点风言风语的玷污，我便羞归西浙、无脸东吴，哪里还有今日！原来这满纸荣耀，是以名节的完璧为前提的；玉香视清白重于富贵，前番宁死不辱的抉择在此得到最响亮的回声。全曲由惊而喜、由喜而思，比喻生新，结语冷峻，把喜庆套曲写出了一层人格的深度。

贾仲明，元末明初杂剧、散曲作家。其作品多保存元曲作家事迹和戏曲材料，对元杂剧文献流传有一定价值，曲作语言通俗流畅，具有市民文学色彩。