同前

1. 不念：不念及、不顾念。当初事：指梅香生前侍奉主家的旧日情分。

2. 共谐今世：谐，和好；谓本指望今生和睦相守。

3. 蓦（mò）生：蓦然生出、无端产生；一说'蓦生'即'陌生'，此处取突然萌生之意。狂意：狂悖的恶念。

4. 奸夫：指朱邦杰。故杀：法律用语，蓄意谋杀。

5. 奴身已：奴家自身、性命（'身已'为宋元俗语，指自身躯体）。

6. (和同前)：帮腔与前曲相同。（外）：外角接唱提示。

全不念梅香当初（侍奉的旧情），我本指望与你共度今生、和睦相守。

谁能相信你无端生出狂悖恶念，与奸夫共同蓄意杀害我这奴婢之身。

（帮腔与前曲相同）（外）。

此曲为被害婢女梅香（由'外'角或鬼魂代言）在结案时的血泪控诉，是全剧冤情的最后陈词。起句'不念梅香当初事'：'不念'即不念及、不顾念；'当初事'指梅香生前侍奉主家、忠心事主的旧情——你们全不顾我当初的忠诚服侍，一句先立起被害者无辜忠厚的形象，控诉就有了道德支点。'你指望共谐今世'写梅香（或无辜者）原本的期望：本指望与你家共度今世、和睦相守，'共谐'本是姻缘美满之辞，愈见其期望之善。'谁信蓦生狂意'陡然一折：'谁信'二字满含惊痛，谁能相信你会陡然生出狂悖的恶念？'蓦生'即蓦然、突然生出（亦含'陌生、无端'之意），写出祸起萧墙、变生不测的惊骇。'共奸夫故杀奴身已'直揭罪案核心：与奸夫合谋，故意杀死我这奴婢之身——'故杀'是法律用语，谓蓄意谋杀，区别于过失，用律语定罪，斩截有力；'奴身已'即奴家的身躯性命（'身已'为宋元俗语，指自身）。'（和同前）'众人和声之后接'（外）'角。全曲以'忠—望—变—死'四层递进，一善一恶、一望一残，对照惨烈；而死者之口道出'故杀'二字，使全剧的道德天平最终落在无辜冤魂一边，与前后诸曲的伸冤安魂主旨呼应收束，余恨与快意并至，正是南戏结局'冤死者得申、负心者伏诛'的经典笔法。

萧德祥，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。