南曲刷子序

1. 刷子序：南曲曲牌名。

2. 忖（cǔn）：思量、揣想。

3. 可煞：元曲口语，真是、实在、非常。

4. 孤命：孤苦的命运。

5. 累七追享：即做七、累七斋。人死后每七日为一祭，七七四十九日，请僧道追荐亡魂，称累七追享（追荐）。

6. 道场：僧道设坛诵经做法事。

7. 忏文：礼佛忏悔、超度亡灵所诵的经文。

8. 《心经》：《般若波罗蜜多心经》，佛经中最短的经典，法事常诵。

9. 出殡在西城：旧时京师习俗，出殡多出西城门，故云。

我心中暗自思量，只怨亲娘的命实在孤苦。

你若是死在家里，做七追荐，免不了要请几个僧人。

也不过做两三夜道场，念几卷忏文《心经》。

暗自想想，也不过是草草了事，出殡就从西城门发送。

«刷子序»为南曲曲牌，此曲写主人公在归途中自忖母亲身后之事，痛定思痛，语淡而哀深。“心中自忖，怨亲娘可煞孤命”起句直陈：心中暗自思量，只怨亲娘命太孤苦——“可煞”（元曲语，真是、实在）加重语气，一声“怨”字并非真怨，而是无可奈何的呼告，起笔便见至情。“你若家里死后”以下忽作设想之辞：倘若母亲是死在家中，那么停灵做七、请僧追荐，也不过是“做两三夜道场，看几卷忏文《心经》”，出殡还可从西城正式发送——这一大段假想看似絮絮叨叨的丧仪清单，实为全曲最痛处：正因母亲死在旅途，连这点寻常人家的哀荣也不可得，只能在客途中草草收殓、携骨远行。以“应得而未得”反衬“不得”，比直说“客死无仪”更觉沉痛，是曲家常用的翻进一层之法。“暗自省也落得草草”一转，自我宽解：暗自想想，也只好草草罢了——“也落得”三字，把认命的酸辛说得极轻，愈轻愈重。“忏文《心经》”与“西城”皆写实：佛家超度诵《般若心经》，京师民俗出殡多出西城门，细节切合京城语境，见出曲词根植于现实生活。全曲以内心独白贯串，丧仪的琐细与孝子的深情互为表里，叙事中含无限低徊，是南戏“以家常语写至痛”的本色之作。

萧德祥，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。