集贤宾
元代 柯丹邱
一阳气转春透彻,履长欢庆冬节。
验岁瞻云人意切,听残漏晓临台榭。
今年是别,黄云谶争书吉贴。
(合)芳宴设,沉醉后,管弦声咽。
注释
1. 一阳气转:冬至日阴极而阳生,谓一阳来复。
2. 履长:冬至日后白昼渐长,旧俗冬至进履袜于尊长,称'履长'之贺。
3. 验岁:观察岁序节候。
4. 瞻云:仰望白云,用狄仁杰登太行望白云思亲之典,指思念亲长。
5. 残漏:将尽的更漏,指夜将尽天将晓。漏,古代滴水计时的漏壶。
6. 台榭:台上的木构建筑物,泛指楼台。榭(xiè)。
7. 黄云:比喻成熟的稻禾或瑞气,古以为丰年之兆。
8. 谶:预言吉凶的征兆。谶(chèn)。
9. 吉贴:即吉帖,婚帖。
10. 合:戏曲中众人合唱的部分,称合头。
11. 管弦声咽:管乐弦乐之声呜咽,谓乐声中含着悲音。咽(yè)。
译文
一阳之气运转,春意透彻而来,踏着渐长的日影,欢庆冬至佳节。
观察岁序、遥望白云,思念亲人的心意恳切,听着更漏将残,天晓时登上台榭。
今年终是离别之年,黄云呈祥的征兆里,婚嫁吉帖争相传递。
(合)芳美的宴席已经摆设,沉醉之后,管弦之声竟呜咽起来。
赏析
此为《荆钗记》冬至家宴一折的合唱曲(集贤宾),由旦角领唱、众声合唱('合'),把前面父女守节之争的悲情稍稍引回节庆的场面,收束全折。首句'一阳气转春透彻'用冬至'一阳来复'的天道节令:冬至之日阴气至极而一阳始生,阳气一转,春意仿佛透彻天地——这是对节令的歌颂,也暗寓剧中人物苦尽甘来的希望。'履长欢庆冬节'用汉魏以来冬至'履长'之典:冬至日影长之至,旧俗妇女于冬至进履袜于尊长,取'履长纳庆'之意,用典切时切事,与场上拜节情节正相扣合。'验岁瞻云人意切'一句情深:'瞻云'化用狄仁杰望白云而思亲('瞻云陟屺')之典,登高望云,验看岁序,思亲之意殷切——于合家欢宴之中忽然嵌入'瞻云'怀想,正暗点出玉莲身在恩府、心念故亲(亡夫与远方的家)的身份处境,节庆与哀思一线相通。'听残漏晓临台榭'写晓漏将残、登上台榭,是守岁迎节的光景,声光俱足。'今年是别,黄云谶争书吉贴'句意与剧情紧连:今年终是离别之年,然'黄云'呈祥之谶、吉帖争相传书——黄云为丰年祥瑞之象('黄云谶'谓岁丰之兆),吉祥之兆与婚嫁吉帖交织,语带双关地映照着'提亲'这一悬而未决的情节。合唱'芳宴设,沉醉后,管弦声咽'最耐人寻味:芳宴既设,沉醉之后,管弦之声竟呜咽起来——'咽'字为全曲点睛,欢宴的笙歌在有心人(玉莲)耳中化作呜咽,正所谓'以乐景写哀,一倍增其哀乐'。全曲节令典故绵密,'一阳''履长''瞻云''黄云'层层用事而不堆垛,结拍以'声咽'反收'欢庆',使喜庆场面中始终回荡着守节者低回的哀音,情感层次极为丰富。
作者简介
柯丹邱,元末明初南戏作家,生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一,叙事重伦理情义,曲辞质朴流畅,在戏曲史上具有重要地位。
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