三台令

1. 外：戏曲脚色，多扮老年男子。

2. 花蕊银灯：即灯花。灯芯燃烧结成花状，古俗以为喜兆。

3. 鹊声：喜鹊鸣声，古人以为灵鹊报喜。

4. 翠屏：翡翠色或青绿的屏风，代指厅堂门庭。

5. 顿教：顿时使得。

6. 侧耳：侧着耳朵细听，形容专注。

（外上场）昨夜银灯结出了灯花，清晨翠屏外响起鹊声。

（净上场）有什么喜事来报门庭？顿时教人侧起耳朵频频细听。

【三台令】为叠句小曲，宜写轻快场面。此段外、净先后上场，一唱一和，写“喜兆忽临”的一瞬。外唱“夜来花蕊银灯，晓起鹊声翠屏”，六字对六字，一夜一晓、一内一外：“灯花”是灯芯燃烧结蕊，古俗以为灯花爆而喜事至；“鹊声”用灵鹊报喜之典，俗信鹊噪檐前，必有喜信；“翠屏”点出门庭厅阁之所。两个意象皆是传统吉兆，而对仗整饬、声色俱备——灯蕊之“花”与屏前之“鹊”，一静一动，一光一声，把无形的“喜”写成了可见可闻之物，用笔颇有画意。净接唱“何喜报门庭，顿教人侧耳频听”，以问句承上，“何喜”二字把“有喜”推向“究竟是何喜”的悬念；“侧耳频听”写人闻兆而动、屏息以待的神态，一个“频”字尤见急切。全曲由兆起、由疑转、由态收，短短数语便造成“山雨欲来”的期待之势，是南戏以小曲造势、引入下文关目的典型笔法。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。