临江仙

1. 老旦：戏曲脚色，扮演老年妇女，此处饰王十朋之母。

2. 旦：戏曲脚色，扮演女子，此处饰钱玉莲。

3. 鳞鸿：鱼与雁，皆古时传书之使，代指书信音讯。

4. 今春看又过，何日是归年：语出杜甫《绝句二首》其二。

5. 春闱：明清称会试为春闱，宋时泛指春季举行的科举考试。

6. 攀月桂：即蟾宫折桂，喻科举及第。

7. 衣锦：衣锦还乡，谓富贵后荣归故里。

8. 荣除：荣受授官。除，拜官。

9. 便人：顺便捎信带物的熟人。

10. 倚门而望：典出《战国策·齐策》王孙贾之母'女朝出而晚来，则吾倚门而望'，谓母亲盼子归来。

（老旦上）倚着栏杆极目远望，天边那样遥远，那人去了，远得像天边一样。

（旦上）传书的鱼雁为什么竟渺无音讯？今年的春天眼看又要过去，哪一天才是他归来的年份？（老旦）当年春闱催促应试，只怕误了考期；（旦）一纸音信，竟断了鱼雁；（老旦）此去定能攀折月中丹桂，（旦）拜谢皇恩，身着锦衣听候荣升。

（老旦）自从你丈夫离家之后，一直杳无音信回来。

（旦）婆婆，想来是没有顺路捎信的人。

（老旦）我和你倚着门去望他。

（旦）婆婆请先走，奴家随后就来。

〔临江仙〕换到温州钱家一面的老旦（钱母）与旦（钱玉莲）对唱，把镜头从京城切回故园，两地相思至此正面展开。老旦起句'凭栏极目天涯远，那人去远如天'，凭栏远望是闺中思妇的传统姿态，而'远如天'三字把空间的远化作心理的绝望——人去得比天边还远，望亦无益，偏又不能不望，起笔便有沉郁之势。旦接'鳞鸿何事竟茫然'，鱼雁（鳞鸿）本为传书之使，'何事竟茫然'以诘问出之：传书的鱼雁为何竟无踪影？怨的仍是音信断绝，与上折'断羽绝鳞'遥相呼应，两地同叹。'今春看又过，何日是归年'直用杜甫《绝句》'今春看又过，何日是归年'成句，以春光将尽催逼归期之问，岁月之感与怀人之思合一。对白四句定场诗各有所指：'春闱催试怕违期'追述当年赴考仓促；'一纸音书绝雁鱼'重申音断；'此去定应攀月桂'以'蟾宫折桂'预祝折桂而归；'拜恩衣锦听荣除'则想望衣锦荣归、拜受新除之官——昔日送行时的吉利话，与今日倚门无信的现实对照，倍增酸楚。其后宾白'杳无音信''想没有便人'，婆媳互相宽解，'倚门而望'用《战国策》王孙贾母'倚门倚闾'之典，老母倚门，新妇随后，一前一后的身影，是全剧最富画面感的时刻之一。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。