锦衣香

1. 锦衣香：南戏曲牌名。

2. 彩驾丹凤：彩车驾着丹凤，喻才貌出众的配偶相配；凤为祥瑞之鸟，丹凤尤喻俊杰。

3. 汉梁鸿：东汉隐士梁鸿，家贫有节操，此处反用其典自谦不足比附。

4. 孟光：梁鸿之妻，贤而貌寝，每进食举案齐眉以敬其夫，后世以孟光代指贤德之妻。

5. 明公：对尊贵者的敬称，此处指丈夫王十朋。

6. 蓝田玉曾修种：用“蓝田种玉”典：传杨伯雍施水行善、种石得玉并娶美妻，喻善缘前定、姻缘天成。蓝田，山名，在今陕西，以产美玉著称。

7. 琴调瑟弄：琴瑟之音调和，喻夫妇和好，语本《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女，琴瑟友之”。

末（钱流行）唱：夫君天性聪敏，才学值得推重；

媳妇有容有度，德行值得推重，

天生美质奇才相配，

如彩车驾着丹凤般登对。

生（王十朋）唱：自惭我不是汉时的梁鸿，

怎当得起富家之女，配我这孤寒穷士。

旦（玉莲）唱：念我不是孟光，

只是奉父母之命，前来侍奉夫君。

今日同欢共乐，姻缘如蓝田种玉、早已前定。

夫妻和睦，

如琴瑟调和相谐。

此曲是婚礼中贺者、新郎、新娘三重声口的联唱，全折的华彩段落。末（钱流行）先赞“夫性聪，才堪重；妇有容，德堪重”，四句两两对偶，才与德并举，谓天生美质奇才相配，如“彩驾丹凤”——彩车载凤，喻佳偶之贵，是对贫贱婚姻最体面的揄扬。生（王十朋）接唱自惭“非是汉梁鸿，何当富室，配着孤穷”，梁鸿乃东汉高士，家贫有节，此典一出，旦（玉莲）即答“念妾非孟光，奉亲命遣侍明公”——夫妇不约而同以梁孟自况又互谦不逮，既雅切其贫，又暗许其德：皆以节义相许，不以贫富为意，两人见识相投，于此可见。“蓝田玉曾修种”用蓝田种玉之典，谓姻缘乃夙缘前定、善念种得佳偶，把今日之配归诸天意，回护了全剧“姻缘前定”的框架；结句“夫和妇睦，琴调瑟弄”化用《诗·关雎》“琴瑟友之”，以乐喻和，收束全曲。贺者扬之、夫妇谦之、天意结之，贫贱婚姻遂被写成天作之合。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。