散家财天赐老生儿・正宫/端正好

1. 端正好：正宫套数常用的首牌曲调。2. 则被你：都是因为你；'则'为加强语气的副词。3. 无明夜：不分白天黑夜、没日没夜。4. 攘攘劳劳：纷纷扰扰、劳碌不停。5. 快心儿如意：称心如意。6. 随身的宝：随身携带的宝物，指钱财贴身守着、须臾不离。7. 通行庙：供人通行参拜的庙宇；此为把钱当作神道供起来的夸张说法。8. 恨不的：恨不得。

都因为你，引得我半辈子奔忙，十年吵闹，没日没夜地扰攘劳碌。

可你毕竟是我称心如意、随身携带的宝贝。

唉，钱啊，为了你，我恨不得给你盖一座人人进香的通行庙宇。

此曲为【正宫·端正好】，是刘从善对着钱财发抒感慨的一支短曲，也是全剧'钱'主题最凝练的咏叹。'则被你引的我来半生忙，十年闹，无明夜攘攘劳劳'——一个'你'字直呼钱财为对话者，开篇便是人与钱的当面对质：都因为你，引得我半生奔忙、十年吵闹，没日没夜地扰攘劳碌。'半生忙'与'十年闹'一虚一实，'无明夜'（不分白天黑夜）与'攘攘劳劳'（纷纷扰扰）叠字相对，把为钱财耗尽心血的一生压缩在十三个字里。第二层'则我这快心儿如意随身的宝'，陡然一转：钱财毕竟是我称心如意、随身携带的宝贝——爱恨交加，欲舍难舍，这正是散财者最真实的心理矛盾。末句遂出奇想：'哎，钱也，我为你呵，恨不的便盖一座家这通行庙'——为了你钱啊，恨不得给你盖一座通行的庙宇！把钱财当神明供奉，'盖庙'之喻既是对半生拜金生涯的自嘲，也暗含醒悟：钱财如神道，人反为奴。全曲以第二人称向钱呼告，形成戏剧化的'问钱'场面；语言全用俗白口语，而'攘攘劳劳''通行庙'等语奇崛有味，短短数句写尽守财奴晚年幡然自省时的百感交集，是元杂剧市井人物心理刻画的妙笔。

武汉臣，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。