双调・庆东原

1. 海神庙错断了乔公事：用宋元南戏《王魁负桂英》故事——妓女敫桂英资助书生王魁，王魁得第后负心，桂英诉于海神庙，自刎后魂魄捉王魁至阴间对质；'乔公事'谓假公事、糊涂官司。

2. 赚：诳骗、哄。

3. 烧钱裂纸：焚烧纸钱，迷信祈禳之举。

4. 扣齿：道教法术中的叩齿存神仪式。

5. 插状供词：递交状纸、提供供词。

6. 桂英：即敫（jiǎo）桂英，故事中的烟花女子。

7. 王魁：负心书生的典型形象，宋以来戏文、话本习用题材。

闲来评论，猛然深思：想那海神庙错断了这桩糊涂官司——只应哄着他们去烧钱裂纸，只应任着他们焚香扣齿，却不该听信他们插递状纸、呈上供词。人们都说敫桂英痴，我却说王魁才是（真痴人）。

此曲咏王魁负桂英故事而翻案出奇，是元曲'翻旧案'笔法的典型一例。

王魁故事自宋代流行，南戏《王魁负桂英》演敫桂英以色与财资助贫士王魁，王魁得官后弃盟负心，桂英愤而诉于海神，死后魂捉王魁以偿——历来舆论同情桂英而痛斥王魁。周文质却不落窠臼：'闲评论，猛三思'，以闲谈起、以深思转，摆出重新审案的架势。'想海神庙错断了乔公事'一句石破天惊——错的不是王魁负心，而是海神庙判案本身！以下三个'则合（只应）''不合（不该）'排比，把这场阴司诉讼拆解为一场闹剧：烧钱裂纸、焚香扣齿，不过是迷信的仪式表演，本可由着他们闹去；唯独'不合信他每插状供词'，不该把状纸供词当了真——言下之意，人鬼之隔、誓愿之虚，本不足以作定案之据。

妙处全在结句：'人都说桂英痴，则我道王魁是。'（按：'是'字此处当解作'才是真痴'，与'桂英痴'对翻。）世人骂王魁负心，赞桂英殉情，作者却说：痴的不是桂英，是王魁——王魁错以为背弃盟誓便可得富贵安稳，殊不知一纸状词已自陷于天下人的唾骂与阴司的追索，负心者自以为得计，实为至愚。这一翻转，既是对负心人的诛心之论，也隐含对'海神断案'式民间正义的冷眼旁观。

就形式论，此曲先以'则合……则合……不合……'三句排比蓄势，再以对翻式结句定谳，判断句式全仿官府谳语，与'海神断案'的题材里应外合，谐谑之中自有锋芒，深得散曲'文过其律、谑浪成章'之趣。

周文质，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。