对弈・隔尾
元代 詹时雨
采樵烂柯光阴逝，呕血成图妙算奇。
死里逃生个中意。
若是谂知，这个就理，胜固欣然败亦喜。
注释
1. 采樵烂柯：典出《述异记》：晋王质入山采樵，观仙人弈棋，一局未终，斧柄已烂，归后已历百年。烂柯后为围棋之代称，浙江衢州有烂柯山。
2. 呕血成图：谓苦思冥想、呕心沥血而成的棋局图谱，极言钻研之深。
3. 谂（shěn）知：深知、明白知道。
4. 就理：其中的道理。
5. 胜固欣然败亦喜：语本苏轼《观棋》'胜固欣然，败亦可喜'，谓参透棋理后胜败皆可坦然处之。
6. 隔尾：南吕宫套数过渡曲牌。
译文
采樵人观棋烂了斧柄，光阴倏忽流逝，
呕心沥血绘成棋图，妙算何等神奇。
死里逃生，个中自有真意。
若是真正深知，
这其中的道理，
便胜了固然欣然，败了也自欢喜。
赏析
此【隔尾】紧承上曲棋理之论，转而连用弈棋故实，由史入情，归结到对弈者应有的境界。'采樵烂柯光阴逝'用'烂柯'典故：晋王质入石室山伐木，观二童子（一说仙人）下棋，一局未终，斧柯（斧柄）已烂，归乡方知已过百年——以仙人对弈喻棋中光阴之速、世事之变，兼有岁月沧桑之叹。'呕血成图妙算奇'或指棋谱精研至呕心沥血：旧传弈者苦思至呕血而棋局图画精妙，极言棋艺钻研之专一刻苦。'死里逃生个中意'谓棋枰之上常有绝处逢生之着，其中意味唯局中人自知——三句由典故到体验，层层深入。'若是谂知，这个就理，胜固欣然败亦喜'为全曲结穴：'谂知'即深知，'就理'即其中道理；一旦真正参透了棋中至理，便如苏轼《观棋》所谓'胜固欣然，败亦可喜'——胜了固然欣然，败了也自可喜。此语借苏轼名句作结，把对弈从争胜负提升到超然物外的胸襟境界，与上曲'神仙不测机'的高玄相接，又以旷达之情收束，使全剧棋戏主题有了哲学归宿：弈棋如处世，得失俱忘方是真味。曲词典故密而不滞，情理兼胜，是元曲咏棋诸作中的上乘笔墨。
作者简介
詹时雨，元代曲家或散曲作者。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。