花间四友东坡梦・贺新郎

1. 解禅机：通晓禅宗机锋、参禅的关窍。

2. 菩提：梵语音译，觉悟、正觉，佛家指成佛的智慧。

3. 脱身之计：为摆脱纠缠而使用的计策。

4. 绒毛毡：毛织的毯子；扑绵被：铺展锦被。

5. 龙华会：弥勒菩萨在龙华树下成佛说法的龙华三会，借指庄严的法会。

6. 释迦牟尼：佛教创始人，释迦族的圣人。

7. 不争：元代口语，若是、只因为。

8. 偷期：暗中幽会。

9. 不伶俐：不干净、尴尬、难堪。

10. 惜花春起蚤，爱月夜眠迟：古语成对，蚤同“早”，谓爱花惜月之人早起赏花、夜深玩月，形容风流旖旎。

11. 旦儿扮四友：旦，剧中女角；四友即梅、柳、桃、竹四个花木精灵。

东坡学士自以为通晓禅机，我怎么肯毁坏了菩提正果？方才那不过是脱身之计。

那家伙铺开绒毯、抖开绵被，这种做派，倒强似我去赴龙华法会，岂不是把释迦牟尼的脸面都辱没尽了。

若是那牡丹花前来赴约，和尚去偷情幽会，东坡反倒觉得有些难堪下不来台。

这一个要“惜花春起早”，那一个要“爱月夜眠迟”。

（东坡做入睡状）（佛印说）大人再饮几杯。

呀！他睡着了，且让他大睡一觉。花间四友在哪里？

（旦角扮四友上，说）姐妹们走动。师父呼唤俺姐妹四人，有什么吩咐？

（佛印唱。）

《贺新郎》是佛印将计就计的关键一场。开头“东坡学士解禅机，我怎肯损坏了菩提？恰才是脱身之计”三句先自剖心迹：东坡自以为精通禅机前来设局，佛印却声明自己岂肯毁坏菩提正果，方才的举动不过是脱身之计——一语点破他此前的“落水”全是佯装，先扬后抑，反衬东坡弄巧成拙。继而“他那厮向绒毛毡取扑绵被，尽强如俺入龙华会，兀的不辱没杀释迦的这牟尼”，以谐谑口吻讥刺东坡铺毡拥被、安排眠宿的行径：如此做派，反倒强似我去赴龙华法会，简直把释迦牟尼的脸都丢尽了。“辱没杀”三字力透纸背，庄语谐用。随后“不争那牡丹来赴约，和尚去偷期，东坡倒觉的有些不伶俐”点明局面之尴尬：牡丹来赴约，和尚去偷情，做局者东坡自己反倒下不来台，主客易位，反讽辛辣。末以“一个儿待惜花春起蚤，一个儿待爱月夜眠迟”化用唐人成语描写儿女旖旎情态，为唤出花间四友布景设色；东坡醉睡，佛印遂唤出梅柳桃竹四友，戏剧转折干净利落，足见结构匠心。

吴昌龄，元代杂剧作家。其作品多取材神仙道化、历史传说和市井故事，曲辞通俗明快，具有较强舞台表现力。