降桑椹蔡顺奉母・尾声

1. 传宣降诏：宣布皇帝的诏书。传宣，传达宣召；降诏，皇帝颁下诏命。

2. 整办行装：收拾准备旅途所用的行李装束。

3. 俺可便：元曲中自指的衬字式口吻，犹言'我这就''我可要'。

4. 圣人：此处指皇帝，宋元口语常以'圣人'称天子。

5. 衣紫腰金：身穿紫袍、腰系金鱼袋（金印），唐宋制三品以上高官方得服紫佩金，代指做高官。

6. 博：博取、挣得。

7. 贺声喜：众人称贺、声声喜庆，指荣归受贺的热闹场面。

传达皇帝的诏书宣召，实在不是容易的事；收拾行装上路，一刻也不可迟延。

我这就盼着路途上走得快些，好早些到达朝中，那时文武百官都已齐集。

朝见天子，恭习礼仪，接受官爵、加升要职，我总算博得了一个身穿紫袍、腰悬金印、众人齐声道贺的荣耀。

（与众人一同下场。）

此曲为杂剧《降桑椹蔡顺奉母》尾声，写奉旨征召之后整装赴朝的热闹收束。起首两句对仗工稳：'传宣降诏非容易，整办行装不可迟'，一'非容易'见恩典之隆、得之之难，一'不可迟'见应命之急，急促的节奏恰好模拟出奉诏者的兴奋心情。'盼程途去得疾'一句极见炼字之妙——去京师的路上竟盼着走得快些，将喜讯在身、归心似箭的心理写活了。'到朝中文武齐，见圣人习礼仪'由路途推进到朝堂，场面从个人扩至朝廷威仪，为结句蓄势。'受官爵加重职，俺博一个衣紫腰金贺声喜'是全曲情感的高点：'博'字下得有力量，包含多年寒窗、纯孝感天的一番辛苦终有回报之意；'衣紫腰金'以高官服饰为意象，唐宋制度三品以上服紫、金鱼袋，是功名的最直观符号。全曲一路用快节奏的短句推进，音节响亮，情绪由盼而至、由至而受赏，层层递进，把一个'苦尽甘来'的大团圆结局写得喜气洋洋，也体现了元杂剧末齣以颂圣、封赠作结的程式化格局。就时代而言，元代科举长期废弛，儒生仕进艰难，剧中这种'白衣腾达'的结局正寄托了当时下层文人'学而优则仕'的普遍渴望，欢庆之中自有一层现实愿望的投影。

刘唐卿，元代杂剧、南戏相关作家。其作品多取材历史传说和伦理故事，重视舞台叙事与曲辞表达，代表作常见于《白兔记》等戏曲系统。