杜牧之诗酒扬州梦・水仙子

元代

喜的是楚腰纤细掌中擎,爱的是一派笙歌醉后听。

哎,你个孟尝君妒色独强性,靠损了春风软玉屏,戏金钗早吓掉了冠缨。

杜牧之难折证,牛僧孺不志诚,都一般行浊言清。

注释

1. 楚腰:《墨子·兼爱》载楚王好细腰,后以楚腰指女子纤细的腰身。2. 掌中擎:用汉赵飞燕体轻能为掌上舞之典,喻舞女轻盈。3. 孟尝君:战国四公子之一田文,以广蓄门客著称,此借指牛僧孺之豪贵。4. 妒色:吝惜美色、不许他人染指。5. 软玉屏:饰玉的软屏风,代指华美的居处宴席。6. 金钗:女子首饰,代指歌姬舞女。7. 冠缨:系冠的丝带。此处暗用楚庄王绝缨会典故:庄王宴群臣烛灭,命众臣皆摘冠缨以全牵美人之衣者,后其人效死相报;此处反其意而讥之。8. 折证:对证、辩白分说。9. 志诚:诚心、真心。10. 行浊言清:行为污浊而言辞清高,语本《文中子》,讥口是心非之士。

译文

我所喜欢的是楚宫细腰般的舞女轻盈得可捧在掌中,我所爱听的是一派笙歌在醉后听来格外动人。

哎,你这个孟尝君一样吝色强横的性子,倚坏了春风般的软玉屏风,戏弄金钗女子时倒先把自己吓得冠缨都掉了。

杜牧之我难以分辩对证,牛僧孺你并无诚心,都是一样的行为污浊、言辞清高。

赏析

此曲【水仙子】是杜牧之在宴席间旁观世事、暗讽牛僧孺的唱段,语带机锋,是全剧人物刻划最具棱角的一支。起首两句以'喜的是''爱的是'的排比立起主人公的赏爱标准:'楚腰纤细掌中擎'用楚王好细腰(《墨子》《后汉书》所载'楚王好细腰,宫中多饿死')与赵飞燕'掌上可舞'二典叠合,写对纤细轻盈舞姿的赏爱;'一派笙歌醉后听'则写醉后听歌的酣畅,一句诉诸目、一句诉诸耳,正是'诗酒风流'的两翼。转折突兀而有力:'哎,你个孟尝君妒色独强性'——一声'哎'字领起,直斥对方:你这孟尝君式的妒色强横性子。以养士四公子之首的孟尝君称牛僧孺,是讥其门第高而气量窄;'靠损了春风软玉屏,戏金钗早吓掉了冠缨'写这位主人倚坏了春风般的软玉屏风,戏弄金钗女子时倒把自己吓得冠缨脱落——'冠缨'暗用楚庄王绝缨会典:楚庄王宴群臣烛灭,有臣牵美人之衣者,美人摘其冠缨,庄王反命众人皆绝缨以全之,终得其报。此处反用:主人非但不能绝缨全人,反而自己惊掉了冠缨,讥其既好色又吝色、外宽内忌。末三句总断:'杜牧之难折证,牛僧孺不志诚,都一般行浊言清'——杜牧之(自称)难以对证,牛僧孺并不诚心,都是一样的行为浊乱而言辞清高。以第三人称自呼其名作结,自嘲与互嘲并至,把士大夫与权贵同置于'行浊言清'的天平上,锋芒直指元代士人的虚伪世相,谐谑之中有冷峻的社会批判,正是乔吉曲 '峭拔'风格的体现。

作者简介

乔吉,字梦符,号笙鹤翁,元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸,善写山水、爱情、隐逸和人生感慨,是元散曲中成就较高的作家之一。

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