杜牧之诗酒扬州梦・南吕/一枝花

1. 旖旎（旖旎 yǐ nǐ）：柔美妩媚的样子。

2. 玉有香：玉自生香，即“香玉”之喻，谓其人温柔如玉而更有芬芳。

3. 解语海棠花：“解浯”当为“解语”之讹。解语花，唐玄宗对亲王说贵妃“争如我解语花”，见《开元天宝遗事》，喻善解人意的美人。

4. 越女吴娃：吴越之地的美女，如西施；娃，美女，吴地称美女曰娃。

5. 包弹：宋元口语，挑剔、指摘毛病，亦写作“褒弹”。

6. 无半掐：连半指甲的细微之处也没有，极言无可挑剔。

7. 那堪：兼之、更加上。

8. 喜恰：可爱、讨人喜欢，元曲口语。

温柔如玉，玉自有香；旖旎如春，春本无价。

像多情的杨柳叶，像解语的海棠花。

压尽了越女吴娃；从头上发髻到脚下鞋袜，

想挑剔一点毛病，连半指甲的破绽也寻不出；

更何况她百样事情聪明伶俐，模样儿十分可爱可喜。

《南吕·一枝花》是南吕套数的首曲，此曲是剧中人（杜牧）品题佳人张好好的赞语，通篇以最高级的赞颂层层加码。开头“温柔玉有香，旖旎春无价”，两组三字对起：温柔如玉而玉自有香——玉本温润，此更谓玉有香气，是“香玉”之喻，人比玉更进一层；旖旎如春而春本无价——春光不能论价，则其风流妩媚更无价可估。“多情杨柳叶，解语海棠花”，杨柳叶多情，海棠花是“解语花”——“解语花”用唐玄宗指杨贵妃“争如我解语花”之典（《开元天宝遗事》），谓花能解人言语，以花喻人，人乃花中之最；原文“解浯”为“解语”之讹。接着“压尽越女吴娃”：把越地、吴地的美女一概压倒——吴娃越艳自古为南方佳丽的极则（西施即越女），一“压尽”，此人便成了天下之冠。然后再往下细看：“从头髻至鞋袜，觅包弹无半掐”——从发髻到鞋袜，想挑剔一点毛病，却连半分（半掐之微）也寻不出来。“包弹”是宋元口语，指批评、挑剔（后成“褒弹”“褒贬”），以口语入赞语，愈见其真；“无半掐”以指甲一掐的长度状其微，炼语极工。结句“更那堪百事聪明，模样儿十分喜恰”：更兼她百样事情聪明伶俐，模样儿十分可爱可喜。“喜恰”亦元人口语，谓讨人欢喜。全曲由品格而容貌、由通身而心性，赞语不作一虚字堆砌，而以“压尽”“无半掐”“十分”等斩截之词层层坐实，把一见倾心的叹赏写得口角生动，也把杜牧的痴情先声夺人地和盘托出。

乔吉，字梦符，号笙鹤翁，元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸，善写山水、爱情、隐逸和人生感慨，是元散曲中成就较高的作家之一。