杜牧之诗酒扬州梦・那咤令

元代

倒金瓶凤头,捧琼浆玉瓯。

蹴金莲凤头,并凌波玉钩。

蔡金钗凤头,露春纤五手。

天有情天亦老,春有意春须瘦,云无心云也生愁。

(牛僧孺云)小家之女,有甚十分颜色?(正末唱)。

注释

1. 那吒令:双调曲牌,'那吒'即哪吒,多用三句排比对仗。

2. 倒:斟、倾倒(酒)。

3. 凤头:器物、鞋履、钗饰上凤凰形的装饰,此三句分指凤首瓶、凤头鞋、凤头钗。

4. 琼浆玉瓯:美酒与玉杯。瓯,小盆状的杯盂。

5. 蹴金莲:蹴,踏、行走;金莲,旧时称女子纤足。

6. 凌波玉钩:化用曹植《洛神赋》'凌波微步',玉钩喻纤足弯曲秀美。

7. 春纤:形容女子手指纤细如春笋,'五手'谓十指。

8. 天若有情天亦老:李贺《金铜仙人辞汉歌》名句,谓天若有情感亦会因沧桑而衰老。

9. 春须瘦:春天若有意也会为之清瘦;须,应、会。

10. 云无心:化用陶渊明《归去来兮辞》'云无心以出岫',云本无心,却也为美而生愁。

译文

倒满金瓶里凤首壶的酒,捧上玉瓯中的琼浆。她迈着金莲,踏着凤头鞋,纤细秀足如凌波仙子般的玉钩。插着凤头金钗,露出春笋般的十指。上天若是有情,天也会衰老;春天若是有意,春也会消瘦;浮云本是无心,云也会生出忧愁。(牛僧孺说)小户人家的女儿,有什么十分的姿色?

赏析

此为《扬州梦》第一折【那吒令】,是初见张好好时一段极尽铺排的惊艳之曲,充分展示乔吉'清丽'派善用鼎足对、复沓句的看家本领。前三句为一组鼎足对,句法全同而字字生色:'倒金瓶凤头,捧琼浆玉瓯'写其捧酒——金瓶玉瓯、凤首为饰,酒器之贵衬人之娇;'蹴金莲凤头,并凌波玉钩'写其足——'金莲''凤头'指女子纤足与凤头鞋,'凌波玉钩'化用曹植《洛神赋》'凌波微步,罗袜生尘',以洛神拟之;'蔡金钗凤头,露春纤五手'('蔡'或为'插''簪'之讹)写其手——金钗凤头,露出春葱般的十指。瓶、莲、钗三物皆有'凤头',足、步、手层层聚焦,白描而近乎特写。后三句又一鼎足对,陡然由实转虚,天上海上总揽一笔:'天有情天亦老'用李贺《金铜仙人辞汉歌》'天若有情天亦老'成句,'春有意春须瘦''云无心云也生愁'则仿其句法自铸二联——天若有情也会衰老,春若有知也会消瘦,云本无心也要生愁:美到极处,连天地春云都为之动容,以万物有情反衬人间倾倒,笔力遒健。全曲纯用对偶排比,无一字直赞其貌,而视听触三面俱到,物色与人色交映,正是元曲'赋体'铺陈的极致;曲后牛僧孺故意谦抑'小家之女有甚十分颜色',愈激起下曲【鹊踏枝】更进一层的盛赞,结构上一抑一扬,波澜顿生。

作者简介

乔吉,字梦符,号笙鹤翁,元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸,善写山水、爱情、隐逸和人生感慨,是元散曲中成就较高的作家之一。

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