李素兰风月玉壶春・迎仙客

1. 怜才：爱惜、赏识才华，此处指姨姨赏识玉壶的才学而肯相助。

2. 洛伽山：即普陀洛伽山，佛教传说中观音菩萨居住的道场。

3. 观自在：即观世音菩萨，梵语音译'阿婆卢吉低舍婆罗'意译为观自在。

4. 丧门、吊客：旧时星命家所说的凶神，遇之主死丧孝服之事。

5. 月值年灾：星命术语，指流月流年命宫值灾，即命中注定该年该月有灾祸。

6. 莺花寨：指妓院。莺、花皆喻妓女，寨谓其聚居之地，亦含'是非之地'之意。

7. 拚（pàn）：舍弃、豁出去，'拚死'即豁出性命。

多谢姨姨肯怜惜我这有才之人，你就是洛伽山上救苦救难的观音菩萨。

管它撞上什么丧门凶神，管它碰上什么吊客恶煞。

还怕什么流月流年命里带灾？我就豁出这条命，死也要死在这莺花寨里。

此曲为《玉壶春》中李玉壶（李斌）恳求姨姨（贴旦）相助时所唱的【迎仙客】。开头'谢姨姨，肯怜才'三字一顿，先谢后求，语意恳切：'怜才'二字点出全剧关键——素兰与玉壶之恋建立在才情相赏之上，而非财货交易，这正是二人对抗鸨母金钱逻辑的道义根据。'则你是洛伽山救苦的观自在'以观音（观自在）喻姨姨，洛伽山乃观音道场，既是对相助者的奉承与托付，也暗示自己身陷苦海、亟待救渡的处境，宗教意象被移用于世俗姻缘，庄谐相生。下三句以排比递进：'丧门''吊客'皆星命家凶煞之名，主孝服死亡之灾；'月值年灾'谓命宫值灾年。连用三个'问甚么''管甚么''怕甚么'的反诘，声调急促，斩钉截铁，写尽书生为情不惜性命、视凶吉祸福如无物的痴绝。结句'拚死在莺花寨'尤为沉痛决绝：'莺花寨'即妓院，以莺歌花艳之地称'寨'，既是爱之所在，也是险之地，一个'拚'字把生死置之度外。全曲由谢而求、由求而誓，层层加码，把元杂剧书生'痴情种'的典型性格写得声口毕肖，也折射出元代士子沉沦市井、唯于情场觅知音的时代心境。

贾仲明，元末明初杂剧、散曲作家。其作品多保存元曲作家事迹和戏曲材料，对元杂剧文献流传有一定价值，曲作语言通俗流畅，具有市民文学色彩。