地藏王证东窗事犯・游四门

1. 游四门：仙吕宫曲牌。

2. 祸起萧墙：语出《论语·季氏》，萧墙为宫室内的照壁屏风，指祸乱起于内部。

3. 兴心：起心、存心。

4. 诈传宣：假传皇帝的宣诏。

5. 赚（zuàn）：骗、诳，元曲口语。

6. 边庭：边地、边防驻地，岳飞时屯兵抗金前线。

7. 没世界：没有天理、无法无天；世界，此处指天地间应有的公道。

8. 官方：官府的职权名分，谓其奸谋却持有官方名义。

只怕你没有察觉，祸乱就起在这宫廷萧墙之内！你存心要搅乱朝纲，假传圣旨骗我离开边防驻地。

原来你这般没有天理，却手握官方的权柄，暗地里把刀斧手排列在大堂阶旁。

此【游四门】写岳飞洞悉来使诈谋、祸在眉睫的警觉与悲愤。起句“只怕不知祸起在萧墙”化用《论语·季氏》“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”——祸乱不在外敌，而起于内部。用在岳飞身上尤为沉痛：他一生北向抗金，防的是外侮，却不料杀身之祸恰恰起于朝廷萧墙之内。“你待兴心乱朝纲，诈传宣赚离我边庭亡”直指来使：你存心搅乱朝纲，假传圣旨，赚（骗）我离开边庭防地——史载秦桧以十二道金牌召岳飞班师，此句正是这一史实的戏剧化呈示：“诈传宣”三字，把矫诏之奸与君心之暧昧一并点出。“原来恁没世界有官方”句奇崛：你这般无法无天（没世界，犹言毫无天理世界）却手握官方权柄——“没世界”与“有官方”的对举，是曲中最锋利的一刀：黑暗的勾当偏披着合法的外衣，这正是冤狱所以为冤。末句“暗暗将刀斧列在阶旁”以一个冷静的画面收束：刀斧手已暗伏阶下，杀机四伏而面子上仍是宣诏问话。全曲由古语入、由画面收，中间夹以怒斥，层层剥出罗织之局，惊心动魄。

孔文卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。