吕洞宾度铁拐李岳・喜春来

1. 孔目：衙门中掌管文书档案的吏职，六案孔目位在诸吏之首，实权颇重。2. 分解：分辩、开脱，替人解除罪责。3. 即便拍：随即拍案（驳回、呵斥），形容武断专横。4. 瞒心昧己：昧着良心、违背本心。5. 两个脚一个歪：指岳寿借李屠之尸还魂后两腿一瘸一跛的残状。6. 不修：不修行、不积德，旧时以今生祸福为前世修行与否的报应。7. 喜春来：中吕宫常用曲牌，又名'阳春曲'，句式为三三五七七。

我往常见了有钱而没理的，就慌忙替他开脱，

见了有理却没钱的，便拍案驳回，

昧着良心搜刮钱财。

为什么如今我两只脚有一只是歪的？

那也是我前世不修行的报应啊。

此曲是岳寿（岳孔目）还魂后自忏自省之词，篇幅短小而讽刺锋利。'往常见那有钱无理的慌分解'：往日我做孔目时，见了有钱而理亏的，就慌忙替他分解开脱；'见有理无钱的即便拍'：见了有理却无钱的，便拍案驳回——'拍'字极传神，写吏胥拍桌呵斥之态，一'慌'一'即'，把一个颠倒黑白、见钱眼开的衙门吏员嘴脸勾画殆尽。第三句'瞒心昧己觅钱财'总括其罪：昧着良心搜刮钱财。此为岳寿生前作恶的供状，也是元代吏治黑暗的实录：孔目位居六案之首，文书出入皆由其手，钱能通神、理不抵钱，是元代入元杂剧公案戏反复揭露的现实。末二句陡然转向自身现在的残躯：'为甚我两个脚一个歪？也是我前世不修来。'——为什么我今天两脚一正一歪？这是我前世不修行积德的报应。以今之跛足惩罚前世之昧心，果报之说虽属宗教观念，但在这里更近于一种深刻的自我清算：作者让人物把官场的不义与身上的残疾直直线连接，把社会批判化为主人公的切身之痛。曲子前扬后抑，先铺陈恶行再归于忏悔，结构上一冷一热，语言全用口语而力透纸背，是元曲'警世'精神与自嘲笔法的典型结合。

岳伯川，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。