吕洞宾度铁拐李岳・滚绣球

元代

妻也空费你心,你也索听我言。

这衣服呵且休算万针千线,也不论旧絮新绵。

你如今值着业冤,使着死钱。

这衣服但存几件,(旦云)你命也不保留着他做甚么?(正末唱)怕你子母每受穷时典卖盘缠。

比如包尸裹骨棺函内烂,把似遇节迎寒您子母每穿,省可里熬煎。

注释

1. 滚绣球:正宫曲牌,句式长而流转,宜反复陈说、层层叮咛。

2. 空费你心:白白费你的心思。

3. 也索:也应该、须得。索:须。

4. 万针千线:极言衣服做工之繁,针线活计。

5. 旧絮新绵:旧棉絮与新丝绵,指衣里填充物之新旧贵贱。

6. 业冤:前世的冤业、命定的苦楚,此处谓妻子命苦当受穷。

7. 死钱:不能生息流转的钱,谓坐吃山空。

8. 但存几件:只要存留几件就行。但:只。

9. 子母每:母子们。每:们。

10. 盘缠:路费、生活费。

11. 比如:譬如、与其,元曲中与“把似”连用构成比较句式。

12. 棺函:棺材。函:匣子。

13. 把似:与其……不如,元曲常用比较连词,后承“您子母每穿”。

14. 遇节迎寒:遇到节令、迎接寒天,泛指四季变化之时。

15. 省可里:省得、免得,元曲口语。

译文

妻子啊,白白费你的心思,你也该听我说句话。

这些衣服啊,先不算那万针千线的工,也不论是旧絮还是新绵。

你如今命犯冤家苦楚,使着不能流转的死钱。

这些衣服只要存下几件,(妻子说)你的命都保不住了,还留着它做什么?(岳寿唱)就怕你们母子受穷的时候,拿它典卖了换点盘缠。

与其让它们包着尸骨在棺材里烂掉,倒不如遇着节令天寒时给你们母子穿,也省得些熬煎。

赏析

【滚绣球】承上曲诀别而来,是岳寿临终安排家计的一段唱,看似絮叨琐碎,实为全剧人情最深的一笔。曲子开头先安顿妻子:“妻也空费你心,你也索听我言”——妻子啊,你空费心思,也该听我说句话。以下转入正题:家里那几件衣服,“且休算万针千线,也不论旧絮新绵”——且不算它千针万线的工本,也不论是旧絮还是新绵,言外之意:值不得多少钱,也不必惜。可正是这几件衣服,妻子打算留着给他装裹,岳寿却另有打算:“你如今值着业冤,使着死钱”——你如今命犯冤家(业冤:前世的冤业、注定要受的苦),花着死钱(不得流转的死钱),日子艰难,这衣服“但存几件”就好,留着“怕你子母每受穷时典卖盘缠”——怕的是你们母子受穷时,拿它典卖换点盘缠度日。妻子急了:“你命也不保留着他做甚么?”——你的尸身都不保全了,还留着衣服做什么?这一问愈见其贤且痴,也愈逼出岳寿的下一段痴语,全曲警句正在于此:“比如包尸裹骨棺函内烂,把似遇节迎寒您子母每穿,省可里熬煎。”这三句用了一组典型的元曲比较句式:与其(“比如”犹“与其说”“譬如”)让衣服包着尸骨在棺材里烂掉,倒不如(“把似……您”:还不如让你们)你们母子遇着节令、天冷时穿在身上,也好省得些熬煎苦楚。身后之衣无人见(上曲已言“装裹杀也无人见”),不如留作生者御寒——这个朴素的算计,把一个平日贪狠的胥吏在死亡面前还原成一个心疼妻儿的丈夫。就剧作全局看,这段诀别正是岳寿后来不肯抛妻度仙的伏笔:他成仙路上屡屡牵挂“浑家孩儿”,其根就在此曲“子母每穿”“省可里熬煎”的脉脉人情。曲牌【滚绣球】句式回环往复,宜于反复叮咛,此曲一句紧一句的嘱咐正合其调,元剧“滚唱”式的白话滔滔与骨肉之情打成一片,读之酸鼻。

作者简介

岳伯川,元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统,题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨,语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。

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