吕洞宾度铁拐李岳・金盏儿

1. 使斗秤：做买卖时在斗、秤上作弊。斗：量粮器具；秤：称重器具。

2. 段子铺：卖缎匹的铺子。段子：即缎子。

3. 纰薄（pī bó）：布帛稀疏、质地轻薄，谓质量低劣；查验时借故挑剔。

4. 粉壁：粉刷墙壁。旧时官府责令临街住户定期粉饰墙壁。

5. 水瓮（wèng）：储水的大陶缸。

6. 当街拷：就在大街上拷打，示众羞辱。

7. 司房：衙门中经管案卷文书的房科。

8. 勾一遭：勾取、传唤一趟。勾：官府点名传人。

9. 顽慢：怠慢、拖延公事，公牍中可入罪的批语。

10. 欺官枉吏：欺瞒官长、枉曲吏法，四个字写上便成罪名。

11. 违条：违犯法令条文。

12. 下户、中户、上户：元代按资产将民户分为上中下三等，户等越高差徭越重。

13. 挑河夫：被征发挑土修河的苦役，为元代极沉重的差役。

14. 寄脏（赃）：窝藏、寄放赃物之罪；知情：明知是盗赃而通同，皆诬陷良民的现成罪名。

15. 直穷断：直累得断绝，穷：极、尽。

他要么在使用斗秤时作手脚，把大的说成小的、把低的抬成高的，（说）我治得了他吗？（张千说）他不卖粮食，开的是缎子铺，你怎么治他？（岳寿说）我更好治他。（唱）要么他卖缎匹时，把宽的挑成窄的、把厚料看成薄料。

（说）那我奈何得了他吗？（张千说）他也不做买卖，天天关着门在家坐着，你怎么奈何他？（岳寿说）我正好奈何他。（唱）要么他粉墙迟了、水瓮小了，拖出来我就在这当街拷打。

（张千说）他城里不住，搬到乡下去住，你怎么奈何他？（岳寿说）我正好奈何他。（唱）就是他躲进城里、住在乡下，我只让司房中勾传他一趟。

（又说）他来得快便罢，来得迟，就批上个'顽慢'二字。（唱）我让他便有祸，（又说）他依我便罢，不依我，就写上'欺官枉吏'四个字。（唱）我让他便算违犯条律。

（又说）这老汉是下户，我给他添成中户；是中户，我给他添成上户的差徭。（唱）我让那挑河夫差事压他一压，直穷得断了那家伙的筋，（又说）我再狠一狠，（唱）我让那打家劫舍的强盗拿手指他一指，（又说）轻了算他寄放赃物，重了算他知情同罪。（唱）我直拷折那家伙的腰。

这支【金盏儿】（其二，实为滚唱式长篇）是岳伯川剧中最触目的“吏治黑幕自供状”。结构是岳寿与张千一问一答：张千每报一个“奈何他不得”的理由——他不卖粮食没法用斗秤捉弄、他开段子铺没法用宽窄纰薄刁难、他闭门在家没法当街拷打、他搬下乡没法城中拿人——岳寿便答一声“我越好奈何他哩”，随即唱出整治的手段。这一“阻一解”的循环结构，把胥吏罗织的十八般武艺一件件亮出来：斗秤上做手脚（“使斗秤拿个大小等个低高”）、查验缎匹时吹毛求疵（“拣个宽窄觑个纰薄”），乃至连最荒诞的“粉壁迟水瓮小”——人家粉墙迟了几日、水瓮小了几寸——也可以“拖出来我则就这当街拷”。人若避居乡下？易！“我则着司房中勾一遭”，一纸勾牒调他回城，来迟了批个“顽慢”，不依就写上“欺官枉吏”四个字，立刻“有祸”“违条”；还不够，就把他户等从下户改成中户、中户改成上户，加派差徭；最毒的一招：“我着那挑河夫当一当直穷断那厮筋”——派他去当挑河夫，直累得筋断骨折；再狠一狠，“我着那打家贼指一指”，教强盗随手一指诬他窝赃，“轻便是寄脏，重便是知情”，直拷折他的腰。全曲的力量在于第一人称的自鸣得意：岳寿句句以“我禁的他么”“我越好奈何他哩”的口吻炫技，把构陷百姓当作本事夸耀，无一句议论而控诉自在其中。“顽慢”“欺官枉吏”“寄脏（寄放赃物）”“知情（知同窝藏）”皆是元代公牍罪名，作者信手拈来，字字有据，令这段唱词成为研究元代胥吏玩法的第一手文学材料。而从戏剧结构看，这段黑幕大展览正是吕洞宾点化的反衬——如此心术，不度脱则必遭天谴，故下文岳寿闻“死期”而惊惧，便顺理成章。

岳伯川，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。