越调・凭栏人香篆
元代 乔吉
一点雕盘萤度秋,半缕宫奁云弄愁。
情缘不到头,寸心灰未休。
金陵道中瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。
扑头飞柳花,与人添鬓华。
春思淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。
恨他愁断肠,为他烧夜香。
小姬手捻红牙花满头,爱唱春词不解愁。
一声出画楼,晓莺无奈羞。
香暖蜕龙团香骨尘,细袅云衣古篆文。
宝奁余烬温,小池明月昏。
心火蟠烧九曲肠,鼻观薰修三昧香。
劫灰书几场,犹存延寸光。
注释
1. 香篆:把香料制成篆文形状,点燃后烟气袅袅如篆字,亦可指盘香。
2. 雕盘:雕花的香盘。
3. 宫奁(lián):女子梳妆用的镜匣,宫样式者称宫奁。
4. 蜕龙:龙蜕下的骨,此处形容香骨燃后如龙骨蜕尘。
5. 篆文:古代篆字,此形容香烟盘曲之状。
6. 鼻观:佛家语,以鼻观香,谓借嗅香气而入禅定。
7. 三昧:梵语音译,意为正定、妙处,此谓香气微妙入神。
8. 劫灰:劫火烧剩的灰烬,佛家语,喻劫难之余。
9. 延寸光:延长寸阴,珍惜短暂的时光。
10. 瘦马驮诗:诗人骑瘦马而行,仿佛马驮着满腹诗思。
11. 鬓华:鬓发花白。
12. 罗袜:丝罗袜子,语出曹植《洛神赋》"凌波微步,罗袜生尘"。
13. 烧夜香:旧时女子夜间焚香祈祷,多用于祝愿情人。
14. 红牙:红色的拍板(牙板),歌唱时按拍所用。
15. 晓莺无奈羞:连清晨的黄莺听了歌声也自惭不如。
16. 蜕龙团(tuì):香名或香形盘曲如龙蜕(从上下文从宽解)。
17. 云衣:如云的衣裳,此喻香烟如衣带轻飘。
译文
(其一)雕盘上一点火星如流萤飞过秋夜,
宫奁边半缕香烟像云朵在弄愁。
情缘总也到不了头,
寸心已成灰还未肯罢休。
(金陵道中)瘦马驮着我的诗篇走向天涯,
倦鸟声声啼愁,村中只有几户人家。
柳花扑面而来,
仿佛给人鬓边添上白发。
(春思)淡月照着梨花在曲折的栏杆旁,
清露苍苔上罗袜透着凉意。
恨他恨得愁肠寸断,
却又为他夜间焚香祷告。
(小姬)手捻红牙板、头上插满鲜花,
爱唱春词却不懂什么是愁。
一声歌从画楼里飘出,
连晓莺也无奈自愧不如。
(香篆其二)香骨燃尽如蜕龙成尘,
细烟袅袅像云衣上的古篆文。
宝奁里余烬还温,
小池上明月明而复昏。
心事如火烧着九曲回肠,
鼻观薰修得三昧妙香。
劫火烧过书写了几场,
犹存一点寸阴之光。
赏析
【越调·凭栏人】这里连收数首小令:先咏"香篆"(香炉中盘曲如篆字的香烟),继以《金陵道中》《春思》《小姬》,又回到咏香,是一组咏物、羁旅、闺情杂陈的联章。咏香二首最见咏物功夫:"一点雕盘萤度秋,半缕宫奁云弄愁",把盘香初燃的火星比作秋夜流萤,把一缕烟比作宫奁边弄愁之云,莹点与轻云,写尽香篆之形;"情缘不到头,寸心灰未休"由物及情,香灰不断而情缘无尽头,人心如寸心成灰犹自思量,咏物而寄托怨情,是乔吉咏物曲的手眼。后一首"蜕龙团香骨尘,细袅云衣古篆文",写香骨烧尽如蜕龙之骨,细烟袅袅如云衣篆文,"宝奁余烬温,小池明月昏"以奁内余温、池上月色收束,幽静之至;"心火蟠烧九曲肠,鼻观薰修三昧香"更用佛家语——心事如火烧九曲回肠,而鼻观(以鼻观香,佛家修行法门)薰修得三昧妙香,苦与静相对,颇含禅意。《金陵道中》四句是元曲写羁旅的名篇:"瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华",瘦马、倦鸟、柳花、鬓华四个意象层层叠加,天涯倦旅之愁扑面而来——诗人以瘦马自况,驮的不是行李而是诗,落拓中见风雅;柳花扑头竟成鬓边白发,无理而妙。《春思》"淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。恨他愁断肠,为他烧夜香",写月夜怀人,恨极仍为他烧香祝祷,怨与爱纠缠。《小姬》写少女"手捻红牙花满头,爱唱春词不解愁",天真烂漫,一声歌出画楼,连晓莺也自愧不如,以莺羞衬托歌喉,活泼可喜。整组曲子以香篆一线贯穿,咏物、写旅、言情互相映照,小令组章而自成格局。
作者简介
乔吉,字梦符,号笙鹤翁,元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸,善写山水、爱情、隐逸和人生感慨,是元散曲中成就较高的作家之一。
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