谢金莲诗酒红梨花・双调/新水令

1. 艳阳天：风和日丽的春天，亦指明媚的春光。

2. 那生：那位书生，指赵汝州。生，元杂剧中男性角色名，此指剧中人。

3. 樽前：樽，酒器；樽前即酒宴之上。

4. 宛转：歌声抑扬动听貌。

5. 蹁跹（pián xiān）：舞姿轻盈旋转貌。

6. 品竹调弦：吹奏管乐、弹拨弦乐，泛指歌舞奏乐之事。原文作'品竹高弦'，义同。

7. 不承望：不料、没想到。

8. 侍欢宴：在欢宴中侍候陪侍。

这红梨花依旧开在艳阳天里，却再也见不到那位书生的面容。

往日我在酒樽前歌声宛转，在宴席上舞姿蹁跹。

如今丝竹管弦都已生疏，更没想到今日还要出来侍奉这欢宴。

此曲为第四折双调套数之首【新水令】，此时谢金莲奉命再度乔扮'鬼魂'出现在功成归来的赵汝州面前，以试探其心。起句'这红梨花依旧艳阳天'，物是人非之感劈面而来：红梨花仍开得如旧，艳阳天也如旧，独独'则不见那生之面'——不见了那位书生的面容。以'依旧'与'不见'对举，一句之内翻出深沉的今昔之慨，正是古典诗词'物是人非'母题的曲体呈现。'往常我樽前歌宛转，席上舞蹁跹'追溯旧欢：往日宴席之上，我为君宛转而歌、蹁跹而舞，樽前席上两个方位词叠用，写尽当年诗酒风流之盛。'宛转''蹁跹'两组连绵词，声调圆转，正与歌舞之态相配，声情与词情合一。然而'生疏了品竹调弦，不承望侍欢宴'——如今丝竹之艺久已荒疏，更没料到今日还要出来侍宴欢歌。'不承望'三字最见心思：她是被安排来侍宴的，歌舞非出本心，往日的两情缱绻，如今成了逢场作戏，物是人非之上又添一层身不由己的悲凉。全曲以花起、以舞承、以'生疏'转，层层递进，将昔日之乐与今日之怅、外部之盛与内心之哀打成一片，为第四折误会重演、真情感天的关目蓄足了势。

张寿卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。