十二月・不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱。争奈何人心不古，出落着马

1. 论黄数黑：说三道四、搬弄是非。

2. 恶紫夺朱：语出《论语·阳货》“恶紫之夺朱也”，紫色乱正色朱，喻以假乱真、邪僻夺正。

3. 人心不古：世风浇薄，人心不如古人淳厚。

4. 出落：显出、养出。马牛襟裾：语本韩愈《符读书城南》，人穿衣而无人性，如牛马披着衣裳。襟裾（jīn jū），衣襟衣袖。

5. 嗫嚅（niè rú）：想说又不敢出口。

6. 趑趄（zī jū）：想前进又不敢走。

不是我爱说黄道黑——只是禁不住有人以紫乱朱、以假乱真。

无奈世风日下、人心不古，养出了一批衣冠禽兽。

有话到了口边又嗫嚅不敢说，举足欲进又趑趄不敢行。

这支《十二月》由叙事转入抒愤。起句“不是我论黄数黑”，论黄数黑谓说长道短、搬弄是非——作者先自谦自解：并非我好搬弄，实因“怎禁他恶紫夺朱”。恶紫夺朱典出《论语·阳货》“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也”：紫色似正而乱正色之朱——伪钞乱真钞、奸吏乱公法，正是以假乱真、以邪夺正，用典雅切。三四句“争奈何人心不古，出落着马牛襟裾”再下一层：无奈世风日下、人心不古，“马牛襟裾”语出韩愈《符读书城南》，谓人穿衣而无人性，如牛马披着人的衣裳——那些衣冠中人行同禽兽，正是时弊养出来的怪物。末二句“口将言而嗫嚅，足欲进而趑趄”化用韩愈《送李愿归盘谷序》“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”：想说又不敢说，想进又不敢进——这是有良知者在浊世中的生存姿态，也可能是作者自况：明知弊窦万端，欲言则畏权势，欲行则顾忌重重。全曲连用《论语》、韩文两典，以雅驭俗，四层意思（自辩、指奸、伤世、自伤）层层转深，短章而有大波澜，是全套曲中抒情最沉郁的一支。

刘时中，元代散曲家。其曲作关注社会现实和民生疾苦，语言质朴有力，代表作《端正好·上高监司》以讽喻精神和现实关怀见长。